Тантра и Буддизм

Тантра и Буддизм

Почему тантризм интегрировался с буддизмом? Что в них общего? Будда жил в арийскую эру, когда Тантра уже находилась под прессом брахманизма. В нашем восприятии Будда — это Бог, сидящий в постоянной медитации. Сам себя он богом не считал. Это был Учитель-революционер. Он принес новую мораль, новую нравственность, даже новый язык своему народу. Он не признавал пантеон индусских богов, боролся против привилегий брахманов, пытался облегчить жизнь простого народа и привести его к счастью. Он не признавал кастовой системы. Будда ввел в обиход «пракрит», простой язык народа, в противовес санскриту, которым пользовались только брахманы и пандиты. При Будде вдовы стали выходить замуж еще раз, а не сжигать себя на кострах.

В результате длительных поисков, общения с разными людьми, суровой аскезы, медитации Будда нашел, что основная причина страдания человека — это желание. Мы всегда хотим больше того, что имеем. Помните, мы смеялись над тем, что КПСС пыталась «удовлетворить всевозрастающие потребности человека»? Будда разработал восьмеричный путь по уничтожению желания. Это так называемый «Золотой путь Будды». Он лег в основу Буддизма как религии. Последователи Будды после его смерти были союзниками Тантры в борьбе с засильем брахманизма. Многие буддисты были тайно инициированы в Тантру. Они покинули Индию и переселились на Север, в современный Тибет и Китай. Там тантрический буддизм смешался с местными верованиями. Отсюда и появилась тантрическая ветвь Буддизма. В последствии появилось название «Ламаизм». Сексуальный мистицизм — это суть Ваджряны, которая занимает центральное место в тибетской религиозной практике. Основная мантра Буддизма ОМ МАНИ ПАДМА ХУМ. Если декодировать ее или перевести на понятный нам язык, то увидим нечто необычное. ОМ —- универсальный звук Вселенной, начало начал, то, откуда все произошло, символ вселенской гармонии. МАНИ — это алмаз, бриллиант, ваджра или Лингам. ПАДМА — это лотос, символ Йони, женский принцип. Вот и получим Тантру чистой воды. Одна из книг по Тантре, изданная в США, так и называется «Бриллиант в лотосе». Впервые это практическое руководство по Крии и «левой» Тантре вышло в 1987 году. За десять лет книга выдержала четыре издания. Буддийский колокольчик является предметным символом этой мантры. Собственно, колокольчик — это Йони, а язычок — это Лингам. В буддийских текстах можно найти такую инструкцию для адептов: «Помести Ваджра в Падма и удерживай Бодхисита!» Мы уже знаем сейчас, что значат эти термины алхимии. Ваджра —- это Лингам, Падма — это Йони. Бодхисита означает просветленное сознание и семя одновременно. Все предложение означает суть Тантры — Майтхуну, сексуальный контакт без мужского семяизвержения. Это — одна из «тайн мантры».

Даосская Тантра
Если та Йога, которая осталась в Индии, дистанцировались от Тантры, то Йога, пришедшая в Китай, получила наиболее полное развитие. В результате интеграции китайской мудрости Дао и тантрической Йоги появилась даосская Йога. Многие так и называют даосскую Йогу китайской Тантрой.

О Дао в той же «Женской энциклопедии» читаем:

«Дао или Тао — это путь, китайский вариант Тантры». На «пути» мужчины учатся сохранять свою жизненную силу, которая пагубно выбрасывается с эякуляцией. Учатся впитывать в себя сильную женскую энергию Инь, высвобождающуюся во время оргазма. Учение советует держать это в секрете от женщины. Если женщина научится сдерживать свой оргазм и доводить до экстаза мужчину, то она будет превосходить его в мудрости и духовной энергии. В этом случае более слабая мужская энергия Ян добавится к более сильной женской Инь в ее теле».

Эти строки принадлежат перу воинов, мужчин и могли появиться только во времена жестокого патриархата, во времена Лао Цзы. Да, действительно, женщина забирает более слабую энергию Ян от мужчины. Но для этого ума много не нужно. Это происходит инстинктивно, бессознательно, так как это необходимо женщине для продолжения рода, для выполнения своей ведущей функции во Вселенной. И женщина бессознательно жертвует своим наслаждением ради высокой космической цели.

Не все школы Дао придерживаются этого. Мастера Дао постигли, что путь любви более благородный, чем путь Силы, хотя в Таоист-йоге мы не найдем такого обожествления женщины, как в Тантре. Там женщина — осознающий и равный мужчине партнер. Зато в Таоист-йоге более детально разработаны техники контроля, управления и трансмутации сексуальной энергии.

Даосская Йога целиком и полностью посвящена трансформации сексуальной энергии в духовную. В Китае на протяжении тысячелетий эта практика была секретной. И если кому-то даосы открывали часть своих секретов, то только императорам. Все письменные источники были закодированы и зашифрованы. Даосские мудрецы, как и алхимики, предпочитали «ртуть превращать в золото». Что скрывается за такими терминами, как «нефритовый ствол» и «врата жизни», знал только узкий круг посвященных. Сейчас древние даосские секреты стали доступны каждому. Пришла пора соединить то, что раньше естественно было вместе. В даосской Йоге нет таких упражнений для физического тела, как в Хатха-йоге. Зато там есть простые и легко доступные для выполнения техники работы с энергией. Даосы считают, что если вы тренируете только мышцы, ничего не зная о жизненной силе и сексуальной энергии, то вы мало что приобретаете.

Независимо от того, практикуют ли последователи Дао полное воздержание или так называемое сексуальное Кон-фу, они считают, что накопление и использование сексуальной энергии необходимо для развития жизненности и духовности. Еще в древности было установлено, что сексуальная функция напрямую связана не только с нашим физическим и умственным здоровьем, но и с духовным предназначением. Она является связующим звеном между нашей биологической и духовной сущностью, между животным и божественным внутри нас.

В даосской Йоге, как и в индийской Тантре, искатели не занимаются любовью в нашем понимании. Вместе с получением глубочайшего и тонкого наслаждения они занимаются совершенствованием первичной, сырой сексуальной энергии и переводом ее в жизненную и духовную.

Веками эти техники даосскими мастерами держались в секрете. Их использовали только сами даосские мастера и сильные мира сего при дворе китайских императоров. Как в начале двадцатого века на Запад пришла Йога, так сейчас мы имеем возможность использовать то, что раньше практиковали только избранные.

Даосы выделяют три основных уровня работы или тренировок. В начале необходимо освоить техники удержания семени на уровне физического тела с контролем дыхания. Здесь должны быть задействованы те внутренние мышцы, о наличии которых обычный человек может и не знать. Иногда они работают самопроизвольно, но, как правило, обычный человек их не контролирует. Второй этап — это работа с внутренними энергетическими потоками и дыханием. И третий, когда контролируется уровень энергии и она посылается вверх по позвоночнику одним мысленным усилием. Вначале практика проводится индивидуально. На втором этапе можно использовать помощь партнера. Гораздо успешнее работа идет в группе с помощью ведущего или преподавателя, имеющего свой личный опыт.

Основной задачей является направление сырой и мощной энергии Муладхары вверх по позвоночнику и циркулирование ее по микрокосмической орбите.

В даосской Йоге считается, что занятия любовью являются мощным целительным и тонизирующим средством, потому что это включает совместное использование и генерацию жизненной энергии человека. Эта энергия более мощная, чем действие трав или лекарств. Сексуальная функция, по даосской Йоге, тесно связана с физическим и умственным здоровьем и является основой для совершенствования высших духовных способностей. Даосы знают, что гормоны, секс, свойства личности, здоровье и духовное развитие, предназначение человека неразделимо связаны вместе. Секс влияет на эволюцию мужчины и женщины, на эволюцию человека и через это — на равновесие всей Природы.

Секс в даосизме не относится к области морали. Это область медицины, область здорового образа жизни.

Современные психиатры независимо от даосов обнаружили, что воздержание и подавление сексуального инстинкта никак не способствует улучшению здоровья. Наоборот, воздержание ускоряет развитие невроза или психоза. А воздержание даже с духовными целями, но без направления избытка энергии в верхние центры часто вызывает различные расстройства.

Даосы утверждают, что нет чистого левого или правого пути в духовном развитии. Они выделяют семь стадий совершенствования и считают, что каждый человек, рожденный женщиной, должен пройти через стадию полового развития, через стадию контроля и совершенствования сексуальной энергии.

Как мужчина, так и женщина должны пережить взаимное влечение, возбуждение и оргазм. Без этого человек просто не состоится. Взаимное влечение мужчины и женщины заложены Богом. Другой вопрос — как мы используем нашу энергию влечения? Осознанно или неосознанно? Растрачиваем ли мы ее только для получения удовольствия или используем одновременно для духовного развития? Как бы мы ни старались задавить, проигнорировать или похоронить наши сексуальные желания, они все равно выйдут на поверхность рано или поздно. И неважно, каким путем человек идет — левым или правым. Более важны честность и чистота намерений. Пройдя необходимые стадии духовного совершенствования, вы можете стать монахом или останетесь мирским человеком. Это ваш выбор. Если кто-то считает, что он вообще может не заниматься духовным совершенствованием, то это величайшее заблуждение. Человек живет по вселенским законам. Один из этих законов — закон эволюции. Если мы не следуем этому закону, то мы деградируем. Кто-то может возразить и сказать, что занимается другими путями самосовершенствования и иметь дело с грязной сексуальной энергией просто не хочет. Во-первых, не нужно забывать, что для чистого все чисто. А во-вторых, даосы совершенно правильно считают, что, пока человек не овладел собственной сексуальной энергией, нельзя и мечтать об овладении какими-либо тонкими энергиями. Можно растратить всю свою жизнь в погоне за иллюзиями или за ложным ощущением своей исключительности.

Не только даосы, но и другие учителя, прикоснувшиеся к истине, говорят: «Все во всем и все в едином!» Человек, практикующий Дао, Тантру и Йогу, в конце концов осознает единство всего живого и всей Вселенной. Везде, где есть жизнь или движение, течет и энергия. В соответствии со вселенским законом все возвращается к своему источнику. Осознание этих законов ведет к растворению эгоистических мотивов.

Вот эти семь стадий даосского совершенствования:

1. Физический контроль за потерей семени.

Здесь используются методы так называемого внешнего запирания. Семя удерживается физическим перекрыванием пути его движения.

2. Физический и ментальный контроль за потерей семени и вытягивание сексуальной энергии вверх.

Здесь уже используется не запирание, а вытягивание энергии вверх как на ментальном, так и на физическом уровне. Открывается микрокосмическая орбита.

На первых двух стадиях время от времени еще случается выброс семени, но уже без обычных энергетических потерь, так как большая часть энергии запирается внутри тела или течет вверх.

3. Мысленный контроль за желанием и оргазмом.

На этом уровне практикуется Большое вытягивание на ментальном уровне без физического напряжения. Может быть взаимный энергетический обмен между партнерами. Сексуальная энергия Цзин трансформируется в жизненную энергию Ци.

4. Обмен энергией без сексуальных контактов.

Не обязательно владеть всеми приемами предыдущих трех ступеней, чтобы наслаждаться или использовать приемы четвертой. Это может быть совместная медитация с партнером противоположного пола или контактная Йога. Это могут быть взаимоотношения различного рода как молодых, так и пожилых людей, исключающих прямой сексуальный контакт. Здесь может иметь место забота молодых людей о пожилых. Это могут быть те случаи, когда существует внутренний или социальный запрет на сексуальные отношения. Такими препятствиями могут быть брачные узы или добровольно принятые ограничения, обусловленные духовным путем развития. Самым известным примером таких взаимоотношений является Махатма Ганди. Культурные и религиозные стандарты запрещали этому святому человеку иметь прямые сексуальные контакты. Но, как пишет Мантек Чиа, «духовные огни, ярко горевшие внутри Ганди, нуждались в питании и охлаждении уравновешивающей женской Ци». Поэтому восемнадцатилетняя племянница Ганди целомудренно делила с ним постель.

Этот метод допускает более широкий диапазон свободы в отношениях между людьми за пределами обычных понятий. Но этот метод может практиковаться мужчинами с чистыми намерениями и безусловно владеющими всеми приемами первых трех ступеней. Возвышенное ухаживание и рыцарство в средние века имело много общего с этой стадией. Здесь мужчина может черпать женскую энергию изнутри самого себя, но ему нужна реальная женщина для стимулирования внутренних процессов трансформации энергии.

Даосы предлагают специальную технику для более глубокого энергетического обмена на этой стадии. Партнеры могут сидеть или лежать лицом друг к другу. Физический контакт необязателен, но вы должны чувствовать легкое возбуждение от присутствия своего партнера. Нужно сфокусироваться на тонком поле энергии партнера, на его ауре. Сначала поглощайте его или ее энергию с этого уровня и направляйте ее вниз своего живота в нижний даньтянь. На высших уровнях этой практики энергия может впитываться прямо в сердце или в голову. Полученную энергию нужно распределить по Микрокосмической орбите.

Мантек Чиа открыл нам древние даосские секреты контроля, управления и сублимации сексуальной энергии. Его книга «Совершенствование мужской сексуальной энергии» была для меня настольной до тех пор, пока я не освоил основные упражнения и не открыл путь сексуальной энергии по Микрокосмической орбите. Настоятельно рекомендую всем мужчинам иметь эту книгу. Для женщин книга называется «Совершенствование женской сексуальной энергии». Они издаются многими издательствами, и их можно купить почти везде, где торгуют духовной литературой.

Конечно, большая часть энергии генерируется непосредственно в вашем теле. Присутствие партнера стимулирует этот процесс. Таким образом вы приобретаете колоссальную энергию. Это энергия той же самой семенной жидкости, но она сразу является более чистой по сравнению с энергией, которую вы получаете на первых двух стадиях. Совершенствуя эту новую чувственность внутри себя, вы можете ускорить не только свое духовное развитие, но и помочь партнеру на этом же пути.

Всю практику Йоги с партнером, включая спонтанный тантрический танец, можно отнести к этой стадии даосского совершенствования. В этом случае нет одностороннего перетекания энергии от молодого к пожилому, от женщины к мужчине или от мужчины к женщине. Здесь мощные потоки энергии Ци взаимно обогащают друг друга, как мужчину, так и женщину. Они вызывают мощную генерацию своей внутренней энергии такой силы, что она может подвести человека к пробуждению Кундалини.

5. За пределами секса.

Это то, к чему стремятся последователи даосской Йоги. Это все еще человеческий уровень существования, но качество вашей энергии имеет более высокий уровень. На этой стадии уже не применяется никакое стимулирование. Энергия впитывается только из собственного тела при естественном утреннем возбуждении. На этой стадии отсутствуют эротические мысли. Энергия, которая впитывается в этих условиях, остается в теле навсегда. Адепт приближается к первоначальной пустоте Дао, к естественной внутренней гармонии Инь-Ян.

6. Трансформирование духовных энергий за пределы ума и тела. Эта стадия для людей, которые достигли совершенства в Йоге,

медитации или даосском совершенствовании. Это высокодуховные люди, вышедшие за пределы человеческой сексуальности. Они могут поглощать энергию непосредственно из Вселенной. Их питание идет в основном за счет дыхания, поглощения энергии сводом стоп, макушкой головы и Третьим глазом. Есть подвижники, которые вышли на такой уровень. Они работают с энергией Инь и Ян за пределами своего тела и направляют свою энергию туда, где она принесет больше пользы.

Даосы отрицательно относятся к тем, кто пытается перескочить сразу к божественным аспектам своей природы без полного

понимания и отработки энергии на человеческом уровне. Даосы говорят, что легко познать Бога, но трудно быть человеческим существом. Поэтому они совершенствуют себя, начиная с того уровня, на котором сейчас находятся. Необходимо прочно стоять на Земле, чтобы черпать энергию Неба. Без предварительной работы на первых пяти стадиях человек не в состоянии трансформировать энергию Вселенной в своем теле. Если это есть на самом деле, то человеку не нужны больше обычные человеческие источники энергии. На этой стадии прекращается прием пищи. Человек может питаться тонкими энергиями природы. Эти феномены известны не только среди даосских мастеров. Святая Тереза изредка принимала в качестве пищи церковную облатку. Это тоненькая лепешечка величиной в советский пятак. Наш современник, подвижник и Учитель, природный даос, живший в единстве с природой и самим собой, Порфирий Корнеевич Иванов последние годы жил, почти не принимая пищи. Ему было достаточно холодной воды, сырой земли, воздуха и полстакана простокваши один раз в неделю.

7. Единение человека и Дао.

Это бессмертные, творящие самих себя из энергии Космоса. Слово «бессмертные» здесь не метафора, а реальность. Это слово имеет буквальное, а не символическое значение. Мантек Чиа даже приводит полное описание семи высших медитативных формул Дао, которые ведут к этому божественному состоянию. В известной книге Йогананды «Автобиография Йога» описан как раз такой случай. Бабаджи воплощался в тело человека, когда нужно было дать наставления своим ученикам Лахирии Махасаи, Шри Юктешвару и самому Йогананде.