БЕЛТАЙН - ПРАЗДНИК КОСТРОВ - 1 мая Beltane

БЕЛТАЙН - ПРАЗДНИК КОСТРОВ - 1 мая
Beltane
Белтейн – это древний кельтский праздник, отмечавшийся между днём весеннего равноденствия и летнего солнцестояния, примерная дата с 30 апреля на 1 мая. (с 30 апреля до 2 мая ) Название чаще всего переводится, как «яркий огонь» или «огонь, зажженный в честь Белиноса». Белтейн символизирует начало нового жизненного цикла, пришедшего из зимы или ночи, и обозначает победу Порядка над Хаосом. Празднуется начало тёплого времени года – переход от весны к лету. Символически выражается в соединении мужского и женского начала (священный брак Бога Солнца и плодородия – Белиноса (Бела) и Богини Луны Серидвены (по другим источникам Богини Дану или Флоры)). Праздник считается воплощением высшей любви, между Богом и Богиней, поэтому всевозможные романтические настроения приветствуются.

Как и в канун Самхейна - это время, когда истончается граница между мирами, время соприкосновения реальностей. Духи и демоны, феи и эльфы в этот день ближе всего к человеку. Белтейн – это праздник огней, день костров. Люди почитали огонь, считая, что именно он помогает человеку быть ближе к Богам. Огненная стихия символизирует Свет, который всегда побеждает Тьму. Плодородие - это главный аспект праздника, поэтому Белтейн символизирует молодость, расцвет, новые силы. Энергии возрождения и расцвета переполняют окружающее пространство, поэтому во многих странах традиционны молодёжные гулянки и веселье.

В настоящее время Белтейн празднуется в Европейских странах, так же его отмечают поклонники кельтской культуры и последователи Викка и Нью-Эйдж . Кроме этого празднование Белтейна широко распространено среди субкультуры ролевого движения.

Символика праздника

Символом праздника является свежая зелень, в частности цветы. Обычно указывается примула. Но в связи с тем, что на Сахалине цветение примулы приходится на середину мая – подходят любые первоцветы типичные для нашего региона. К ним относятся: мать-и-мачеха, гусиный лук жёлтый, хохлатка сомнительная, фиалка сахалинская, калужница дубчатая, всевозможные ветреницы, ну и конечно же любые другие цветы, которые уже успели зацвести, например осоки. Так же часто используются цветы деревьев, правда для Сахалина их цветение приходится на более позднее время.

Символическим деревом Бога является Дуб, он олицетворяет силу и мощь.

«Ива почитается священным деревом, отвечающим за интуицию, ясновидение и магию. Она несёт очищение, поэтому в кельтской культуре было принято украшать свои дома на различные праздники её веточками. Свойства этого дерева помогали очистить пространство и его обитателей от накопившейся негативной энергии. Ива находится под покровительством Луны, поэтому считается женским деревом.»

В некоторых источниках упоминаются боярышник, бузина и дерево тёрн– которые тоже считаются священными.

«Ткачество и плетение – основные виды искусства в это время года. Соединение двух частей для получения третьей – основная идея Белтейна. Принято плести венки и делать амулеты в честь брака Бога и Богини, которые нужно повесить на священное дерево (ива, боярышник, бузина или тёрн)». В качестве амулетов можно использовать мешочки с высушенными цветами, нитки бус, деревянные фигурки, гирлянды цветов, феньки, изделия из солёного теста, чёрного хлеба или из глины – вобщем всё, на что хватит ваших талантов и воображения. Главное, чтобы было сделано своими руками и от души!

Особо сильными магическими свойствами в это день обладает «летучая рябина», которая не растёт непосредственно на земле. Такая рябина может вырасти из пня, между ветвями деревьев или на козырьке дома. Так как она не имеет прямой связи с землёй – считается мощным защитным средством от всевозможных злых духов. Любая сорванная с неё веточка является сильным талисманом.

Подготовка к празднику

«Перед праздником принято украшать подоконники и пороги домов зелёными ветками или посыпать лепестками цветов - первоцветов, для того, чтобы волшебный народец не думал проникнуть в жилища людей, пока те празднуют. Все это должно быть срезано без помощи стали, чтобы только отстранить фей, а не оскорбить их. (Они не терпят стали и железа) Никто в этот день не должен срезать и рвать боярышник и бузину, потому как это принесет беду и любовную неудачу.»

Ритуалы очищения

Перед тем, как приступить к празднованию или проведению ритуала – необходимо пройти самоочищение, которое заключается в принятии ванны с травами, солью или ароматическими маслами. Вода снимает тревожные вибрации ежедневного напряжения и приводит человека в состояние чистого тела и чистых мыслей, соль впитывает весь негатив, который человек успел накопить. Желательно навести уборку в квартире или хотя бы привести в порядок все вещи.

Традиционно Белтейн празднуют ночью в лесу на возвышенности около живого дерева (ивы или боярышника). Однако допускается проведение всех ритуалов в помещении, где живое дерево заменяется на любое комнатное растение.

Тем не менее природа с помещением не сравнится, поэтому место выбирается заранее, чтобы успеть его очистить и всё подготовить. Механическое очищение места осуществляется стандартным путём сбора мусора на выбранном участке. Затем следует магическое очищение, которое на природе достаточно осуществить при помощи воды (разбрызгать её на ритуальное место), или ритуальной метлы (выметать опавшие листья и ветки, как символ негативной энергии). Соль используется только для очистки помещений.

Можно продекламировать песню благословения:

«Сила Единого, Источника всего сущего, Вездесущего, всемогущего, вечного.Богиня,Повелительница Луны, и Бог, Рогатый Охотник Солнца,Сила Духов камней,управителей элементалов, сила звёзд небесных,благословите это место, эту минуту и меня, единого с вами»

Ритуал на Белтайн
Для этого ритуала вам понадобятся свечи розового цвета, несколько больших шарфов вашего любимого цвета и ваши любимые духи – хотя бы масло розы. Вам так же будет нужна миска с орехами, и как можно большее количество зелени и цветов. Еда и напиток для простой трапезы должны быть как можно более вкусными. Если возможно, вам так же понадобится кассетный плеер. Благовоние может включать розовые лепестки, ладан, лаванду, иланг-иланг, кардамон, ваниль, тимьян.
Одну из свечей можно поместить внутрь котла в центре круга. После построения круга и призывания Четвертей/Наблюдателей включите любимую музыку и начните танцевать как можно более сексуально. Убедитесь, что вы чувствуете себя при этом хорошо. Перепрыгните через котел (аккуратно), так как это ваш эквивалент Костра Белтайна. Когда пробудите достаточно энергии, встаньте перед алтарем и скажите:
«Великая Мать, я благодарю тебя за красоту и силу моего тела. Позволь мне наслаждаться им и позволь мне использовать его творчески. Великий Рогатый Бог, я благодарю тебя за пульс жизни, что бьется внутри меня. Позволь мне использовать его с пользой для всех».
Если вы в ритуальной одежде, можете ее снять (Если вы работаете вместе с другими, вы, возможно, не захотите этого делать – и это останется вашим предпочтением). Укутайтесь шарфами (если вы работаете без одежды или, если вы работаете с другими и не хотите быть нагими, набросьте их поверх одежды). Снова поставьте музыку, медленно снимая шарфы, представляя, что делаете это для любимого. Намажьте себя маслом розы в области половых органов (но не на них!), живота, груди, губ и скажите: «Благословенно мое тело, сформированное в гармонии Богини. Благословенна моя сексуальность, жаркая и радостная, как восходящее солнце. Благословенно мое творческое начало, богатое, как зеленый лес и плодородные поля».
Теперь проведите простую трапезу, используя еду и напиток, которые вы для нее приготовили. Освятите орехи во имя Богини и Рогатого Бога, Съешьте немного сами, дайте немного друзьям и родственникам, а остальное закопайте в землю. Они – символ новой жизни и плодородия. Подумайте обо всех вещах, которые вам нравится делать, сидя в круге, общаясь с Богиней, радуясь всему, что Она создала. Сплетите себе венок из зелени и цветов, напевая в такт музыке, и оденьте его на голову (или на шею), говоря:
«Я коронована красотой Природы!». Помните, это действительно праздник, поэтому делайте, что вам больше всего хочется и уберите круг, когда закончите.

Благовония, травы и деревья
Благовония Белтайна должны быть опьяняющими, крепкими и эротическими. Роза, жасмин, иланг-иланг, персик, мускус и ваниль вполне подойдут.
Если вы захотите использовать травы, чтобы сделать благовоние или порошок для заклинания, чтобы бросать в огонь, используйте ясменник душистый, папоротник, розу, ромашку, горькую полынь, и галангал.
Вы часто можете встречать информацию о девяти священных деревьях, которые используют для разжигания костра в Белтайн. Понятно, что все эти деревья должны иметь сильное отношение к магии, однако можно произвести замену в зависимости от местности, в которой вы живете.
Первым деревом должен быть дуб, основа костра, попросту говоря. К нему вы можете добавить восемь других видов деревьев. Подойдут любые из перечисленных: яблоня, боярышник, береза, бузина, ясень, тёрн (слива колючая), виноградная лоза, рябина (горный ясень), падуб, ива, кедр, тис и тсуга (американское хвойное дерево).

Beltane / Бельтейн (1 мая)

Символизм: это фестиваль плодородия, природной магии и приношений духам дикой природы и элементалям.
Божества: включают всех Богинь-Дев и Матерей, всех молодых Богов-Отцов, всех Богов и Богинь Охоты, Любви, и Плодородия. Некоторые Богини Белтейна, которых желательно вспомнить в связи с Белтейном, включают Афродиту, Арианрод, Артемиду, Астарту, Венеру, Диану, Ариэль, Вар, Скади, Шилу-на-гиг, Кибелу, Фрейю и Рианнон. Боги Бельтейна включают Аполлона, Бахуса, Бела/Беланоса Кернунна, Пана, Херне, Фаунуса, Купидона/Эроса, Одина, Ориона, Фрея, Робина Славного парня и Большого Рогатого Бога.
Украшения: Майское Дерево и/или свеча фаллической формы (чтобы представлять плодородие), цветочная гирлянда из маргариток или других цветов, цветочные венки, разноцветные ленты.
Камни: сапфир, кровавик, изумруд, оранжевый карнелиан и розовый кварц.
Растения: примула, желтая примула, боярышник, розы, березы, розмарин, сирень, миндаль, дягиль, ясень, колокольчик, лапчатка, маргаритки, ладан, плющ, ноготок, корень яртышника и ясменник.
Запахи: ладан, сирень, пассифлора, роза и ваниль.
Значение: Возврат полного расцвета плодородия теперь вполне очевиден. Силы эльфов и фей растут, и достигнут максимума в Летнее Солнцестояние. Празднующие иногда прыгают на метлах или танцуют вокруг Майских Деревьев, отмечая плодородие. Прыжки через костер и игра на роге - другие виды традиционных занятий на праздника. Ткачество и посадка - традиционное искусство в это время года, как знак соединения вместе двух субстанций для формирования третьей - в соответствии с духом Белтейна. Этот саббат символизирует Союз Бога и Богини, Священный Брак, всю новую жизнь и плодородие всего живого.

Празднование Майского дня
Есть четыре больших праздника языческого кельтского года, как и в современном календаре Ведьм. Двумя, самыми большими из них, является Хэллоуин (начало зимы) и Майский День (начало лета). Будучи друг напротив друга на колесе года, они разделяют год пополам. Хэллоуин (также называемый Самейн) является кельтским Новым годом и вообще считается более важными из этих двух, хотя Майский день идет вторым. Действительно, в некоторых областях - особенно в Уэльсе - его считают большим праздником.

Майский день возвещает пятый месяц современного календарного года, месяц май. Этот месяц называют в честь богини Майи, первоначально греческой горной нимфы, позже сопоставленной с самой красивой из Семи Сестер, Плеяд. От Зевса она родила Гермеса, бога волшебства, хитрости, торговли и воров. Родителями Майи был Атлас и Плейона, морская нимфа.

Старое кельтское название для Майского дня - праздник костров (в его самой популярной форме на английском языке), которое получено из ирландского гэльского 'Bealtaine' или шотландского гэльского 'Bealtuinn', что означает 'огонь Бела', огонь кельтского бога света (Бел, Бели или Белинус). Его происхождение, в свою очередь, может быть прослежено до ближневосточного бога Ваала.

Другие названия для Майского дня это: Cetsamhain ('напротив Самейна'), Вальпургиева ночь (в Германии), и Roodmas (церковное средневековое название). Оно в прошлом было дано отцами церкви, которые надеялись перенаправить преданность народа от Майского дерева (языческий лингам - символ жизни) к Святому Кресту (крест - римский инструмент смерти).

Между прочим, нет никакого исторического оправдания тому, чтобы называть 1 мая 'Днем Госпожи'. В течение сотен лет то название принадлежало Весеннему равноденствию (приблизительно 21 марта), другого праздника, посвященного Великой Богине. Нетрадиционное проведение 'Дня Леди' 1 мая является совсем недавним (в течение последних 15 лет), и, кажется, ограничено Америкой, где оно получило широкое распространение, причем среди определенных слоев людей Ремесла. Этот весьма удивительный уход от традиции, казалось бы, указывает на отсутствие близости с европейскими календарными обычаями, так же как и на слабое отношение к образованности у слишком многих язычников. Простой взгляд в словарь ('Вебстера, 3-ий' или O.E.D)., энциклопедию ('Бенета'), или на стандартную мифологическую ссылку ('Словарь мифологии, фольклора и символов` Джоба) подтвердила бы весеннее равноденствие как правильную дату для Дня Госпожи.

По кельтскому обычаю, фактическое празднование праздника костров начинается на закате предыдущего дня, 30 апреля, потому что кельты всегда определяли свои дни от заката до заката. Закат также был надлежащим временем для друидов разжечь большие огни Бела на вершине самого близкого сигнального холма (такого, как Холм Тара, графство Мит, в Ирландии). У этих 'костров' были целебные свойства, и нагие ведьмы должны были прыгать через огонь, чтобы обеспечить защиту.

Сержант Хоуи (потрясенный): "Но они голые!"
Лорд Саммерайзл: "Естественно. Слишком опасно прыгать через огонь в вашей одежде!"

Часто рогатый скот должны были прогонять между двумя такими кострами (дубовое дерево было лучшим топливом для них), а на следующий день его перегоняли на летние пастбища.
Другие обычаи майского дня включают: обход вокруг своего участка ('забивание границ`), с целью восстанавливать заборы и пограничные отметки, процессии трубочистов и служанок, состязания в стрельбе из лука, танцы Моррис, танцы меча, застолья, музыку, выпивку и умывание девушек росой Майским утром, чтобы сохранить их юную красоту.

Словами авторов «Колдовства» Джанет и Стюарта Фарреров, празднование праздника костров в принципе было временем '... бесстыдной человеческой сексуальности и плодовитости'. Такие ассоциации включают очевидную фаллическую символику Майского дерева и катания на лошадках на палочке (детская игрушка – палка с головой лошади). Даже, по-видимому, невинные детские потешки, 'Конная поездка петуха к Банбарри Кросс...' сохраняет эту память. И следующая строка '..., чтобы видеть прекрасную Леди на белой лошади' является ссылкой на ежегодную поездку 'Леди Годивы' через Ковентри. Каждый год в течение почти трех столетий нагая деревенская девушка (избранная Королевой мая) выполняла этот языческий обряд, пока пуритане не положили конец обычаю.

Фактически пуритане реагировали с набожным ужасом на большинство обрядов Майского дня, даже сделав Майские деревья незаконными в 1644 г. Особенно они попытались подавить «браки леса» среди молодых мужчин и женщин, которые проводили всю ночь в лесу, пропадая до утра, чтобы приветствовать майский восход солнца, и приносили назад цветущие ветви и гирлянды, чтобы украсить деревню следующим утром. Один сердитый пуританин написал, что мужчины 'обычно используют ночные встречи в лесах с девушками, чтобы совершить поклонения, и в таком количестве, что я слышал о десяти девушках, которые пошли, чтобы отметить май, и девять из них пришли домой беременными'. А другой пуританин жаловался, что из девушек, которые ходят в леса, 'ни одна из них не приходит домой девственной'.

После того, как христианская форма брака (с его упором на сексуальной моногамии) сменила старый языческий обряд соединения рук, правила строгой верности всегда смягчались для обрядов Кануна мая. Имена, такие как Робин Худ, дева Мэриан и Маленький Джон играли важную роль в фольклоре Майского дня, часто используемом для имен драматических персонажей празднований. И современные фамилии, такие как Робинсон, Ходсон, Джонсон и Годкин могут быть прослежены до отдаленного Кануна мая, проведенного в лесах.

Эти приключения в диком лесу вдохновили авторов, таких как Киплинг:

О, не говорите священнику наше тяжелое положение,
Или он сможет назвать это грехом;
Но мы отсутствовали в лесах всю ночь,
Там колдовское лето!

И Лернера и Лоу:

Это май! Это май!
Крепкий месяц май!...
Те унылые клятвы, что каждый дает,
Каждый разрывает.
Каждый делает божественные ошибки!
Крепкий месяц май!

Конечно, не было несчастным случаем и 'похищение' королевы Джиневры Мелиагрансом, произошедшее 1 мая, когда она и королевский двор пошли справлять Майский День, или то, что обычно эффективная охрана королевы в этот раз поехала без оружия.
Часть этих обычаев выглядит фактически идентичной старому римскому празднику цветов, Флоралиям, трем дням несдержанной сексуальности, которая началась на закате 28 апреля и достигла крещендо 1 мая.

Есть другие, еще более древние, ассоциации с 1 мая в кельтской мифологии. Согласно древней ирландской 'Книге Вторжений`, первый поселенец Ирландии, Партолан, прибыл туда 1 мая; 1 мая пришла чума, которая уничтожила его людей. Спустя годы племена Туатха Де Данан были побеждены Сынами Мил Эспэйна в Майский день. В уэльском мифе ежегодное сражение между Гвитиром и Гвином за любовь Кройддилад происходило каждый Майский день; и именно в Канун мая Тернион потерял своих жеребят и нашел Придери. В Канун Мая также случался пугающий крик, который слышали каждый год во всем Уэльсе, одно из трех проклятий коранайд (карликов-волшебников), снятое умениями Ллудда и Ллефелиса.*

Между прочим, из-за различных календарных изменений в течение столетий традиционная дата праздника костров не совпадает с его астрологической датой. Она, как все астрономически определенные даты, может измениться на день или два в зависимости от года. Однако она может быть вычислена достаточно легко определением дня, когда Солнце находится в 15 градусах Тельца (обычно около 5 мая). Британские ведьмы часто именуют эту дату Старый Белтейн, а фольклористы называют ее Белтейном O.S. ('Старый Стиль'). Некоторые шабаши ведьм предпочитают праздновать на старую дату и, по крайней мере, это дает варианты. Если шабаш ведьм проводит обряд по 'языческому стандартному времени' и пропускает встречу на 1 мая, он все же может провести полноценный Белтейн в период до 5 мая. Это может также быть принято во внимание шабашами ведьм, которые должны организовать обряды на выходные.

Эту дату долго считали 'силовой точкой' Зодиака, и она символизируется Быком, одним из 'тетраморфных' фигур, изображенных на картах Таро, Мир и Колесо Фортуны (три другие символа - Лев, Орел и Дух). Астрологи знают эти четыре фигуры как символы четырех 'неподвижных' (фиксированных) знаков Зодиака (Телец, Лев, Скорпион и Водолей), и они, естественно, соответствуют четырем Большим саббатам в Колдовстве. Христиане приняли ту же самую иконографию, чтобы представить ею четырех авторов евангелия.

Но для большинства это праздник 1 мая, который является праздником цветов, Майских деревьев, и лесных фривольностей. Неудивительно, что уже в 1977 Ян Андерсон мог сочинить следующую лирику для Jethro Tull:

В Майский день - великий день,
Пойте, продолжая старый искренний путь.
И те, кто леями сделал древние линии,
Будут нуждаться в этой песне, которая позовет их назад.

Белтейн, Праздник Костров

Этот кельтский праздник лета также называют Огнями Бела, праздником кельтского Бога Света.

Время: закат 30 апреля – закат 2 мая (31 октября – 2 ноября в южном полушарии)

Суть: плодородие земли, творение, урожай, люди и животные; инстинктивные энергии, которые могут быть вызваны как сексуальной, так и какой-нибудь иной страстью; взаимосвязь всего живого и взаимозависимость одной формы жизни от другой. Белтейн, сохранившийся как современный праздник Первого Мая, отмечает начало кельтского лета, когда рогатый скот выпускают из сараев и проводят между двумя кострами, чтобы очистить и вызвать изобилие перед тем, как отпустить на поля.

На закате в канун мая друиды разжигали большие костры Белтейна из девяти различных пород дерева, вращая дубовое веретено в дубовых впадинах. Это происходило на вершине ближайшего сторожевого холма (например, Холм Тара, Графство Мит в Ирландии, где был дом клана Туатха Де Данаан). У каждой деревни был свой костер Белтейна, связанный с изобилием и исцелением.
Зима умирала в полночь на кануне мая, когда Кейлик Бхаэр, старая ведьма зимы, бросала свой посох под кустарник падуба и превращалась в камень. Она возрождалась через шесть месяцев, на Хеллоуин.
Молодые парни и девушки занимались любовью в лесах и полях в канун мая, чтобы принести изобилие земле; они собирали цветы и соцветия магического куста боярышника, чтобы украсить дома и положить их в майские корзины, которые оставляли как подарки на пороге дома. Этот обычай сохранился и в Викторианскую эпоху, и именно о нем писал Редьярд Киплинг в стихотворении «Дуб, терновник и ясень», в котором говорится:

Нет, попу не надо об этом знать,
Он ведь это грехом назовёт, -
Мы всю ночь бродили по лесу опять,
Чтобы вызвать лета приход.

Это отголоски лесной свадьбы Богини, первой Майской Королевы. Данное название произошло из имени Майя, греческой богини цветов, праздники которой проходили в это время, и ее имя дали месяцу. Она вышла замуж за Джека О’Грина, бога растительности – другого воплощения Зеленого Человека – и бога ранних посевов. Он стал Робином Гудом для служанки Мэриан. Здесь снова возникает связь христианством: имя Мэриан - форма имени Мария, а Святая Бригита была названа Марией Гаэлов.

Майское дерево, о котором мы знаем и по сей день, символизировало древнее Мировое дерево и было центром танцев изобилия, происхождение которых неизвестно. Переплетение красных, синих, зеленых, желтых и белых лент представляло союз земли и неба, зимы и лета, воды и огня, а хороводы вызывали жизненную силу и плодородие земли. Майское дерево было центральным фаллическим символом, который был 40 футов высотой и повторял растущую силу солнца, или урожая, Бога и созревающего зерна. Молодые люди прыгали через костер, и считалось, что прыжок укажет высоту, на которую вырастет зерно, и так как из соображений безопасности все это происходило без одежды, праздник был радостным и необузданно сексуальным.

В настоящее время этот праздник приобрел всемирное значение, и сохранившиеся традиции бережно оберегаются. Ритуалы могут коснуться вымирающих видов или борьбы за права местных народов, свободу слова, действий и веры. Также могут быть связаны с борьбой за развитие нетрадиционных форм медицины и распространение экологически чистых продуктов с меньшим количеством побочных эффектов и вопросами сельской жизни.

На личностном уровне Праздник Костров – это сильное время для магии, которая приносит изобилие всех видов: задумали ли вы ребенка или хотите, чтобы ваше предприятие принесло свои плоды. Этот праздник хорошо подходит для улучшения здоровья и увеличения энергии, это касается не только света и тепла, но и энтузиазма и творческих начинаний всех видов. Это время способствует оформлению отношений у влюбленных пар, путешествиям и командировкам, а также всем делам в отношении молодых людей, особенно тех, у которых есть важные обязательства.

Цвета свечей: зеленый, серебристый и красный
Символы: молодая зелень, особенно боярышник; любые цветы, которые растут в вашем регионе, помещенные в корзины; роса, собранная майским утром (девушки должны умыться ею), цветные ленты, веточки трех деревьев, священных на этот праздник (дуб, ясень и терновник) или любых других, растущих в вашем регионе
Камни: прозрачный кристаллический кварц, золотистый тигровый глаз, кварц с кристаллами рутила и топаз
Цветы, травы, масла и благовония: миндаль, дягиль, ясень, примула, ладан, боярышник, сирень, ноготки и розы как символ любви.


Ритуал Белтейна, дарующий земле плодородие и энергию

Такой ритуал может использоваться для развития творческого потенциала и иного личностного роста. Ритуал может быть выполнен как в одиночку, так и в группе, когда заклинание произносят все присутствующие.

Используйте как можно больше разных пород деревьев для разжигания вашего костра.

Традиционно магическими деревьями являются дуб, ясень, терновник, ива, береза, рябина, ольха, остролист и тис, но вы можете использовать те, которые растут в вашем регионе. Лес предложит вам много упавших веточек.

- Разжигают небольшой костер. (Это может быть или маленьким костер на улице, или огонь в очаге в закрытом помещении. Можно воспользоваться и приспособлением для барбекю.), Если вы работаете в группе, каждый может разжечь свой костер. Если вы не можете разжечь костер, выберите большую, толстую зеленую свечу. Поместите ее на широкий, глубокий огнеупорный поднос, размещенный на слое песка.

- Если вы работаете в группе, встаньте в круг, а каждый человек пусть возьмет в руки небольшую свечу. Первый человек зажигает свою свечу, затем пламя передают от одной свечи к другой, пока последний человек не зажжет центральную свечу. Заклинание можно произнести всем вместе.

- Когда вы все устроите и зажжете свой костер или свечу, скажите:

Огонь Белтэйна, огонь летнего солнца и света, пламя в моем сердце, моей душе, моем теле, моя жизнь и свет разгораются и взмывают вверх, приветствуя летнее солнце.

- Берут веточку, если возможно, то лучше всего дубовую, ясеневую или терновую, и проводят ей круг по часовой стрелке вокруг костра или свечи, говоря:

Огни исцеления, огни плодовитости, принесите то, что необходимо, а не то, что хочется. Исцелите планету, благословите урожай. Бог света, мы приветствуем твой рассвет.

- Бросьте веточку в пламя и позвольте ей тлеть, затем выньте и поднимите ее на мгновение вверх, говоря:

Огонь Белтэйна, соединись с моим огнем и со всеми огнями во всем мире в этот день и в этот час, взвейся яркое пламя, чтобы усилить свет солнца, разгореться и запылать в моем сердце навсегда.

- Бросьте прутик обратно в пламя, затем подпрыгните высоко в воздухе, воскликнув:

Поднимись и принеси изобилие, силу и способность к созданию.

Я не предлагаю вам подражать нашим предкам и прыгать через костер, поскольку число несчастных случаев будет ужасно высоким

- Если вы используете свечу, то каждый человек может по очереди опустить один конец веточки в пламя и подержать ее там, пока она не начнет тлеть, затем положить ее на поднос и позволить ей медленно догореть или погаснуть.

- В конце ритуала, разложите алые ленты вокруг костра или свечи и во время произнесения заклинания взмахивайте ими так, чтобы они напоминали языки пламени. Затем бросьте их в воздух, далеко от костра.

- Позвольте костру или свече сгореть дотла. После этого сделайте маленькие букеты цветов, чтобы оставить их на порогах домов людей, для которых, вы знаете, это будет ценно – возможно, они больны или одиноки.

Бельтейн (чаще всего произносится " BELL-tayn", но также может произноситься "BEEL-teen", "BEEL-tawn-uh", или "B'YAL-tinn"), - один из Больших Викканских Саббатов и обычно празднуется 1 мая, но может проводиться в ночь 30 апреля, в зависимости от вашей традиции или - если Вы одиночка - просто по вашему выбору. В Кельтской традиции он празднуется 1 мая или на первое полнолуние, когда Солнце в Тельце. Шотландская традиция PectiWita празднует Саббат 15 мая.

Другие имена, используемые для этого Саббата, Bealtaine (Irish Wittan), Whitsun или Old Bhealltainn (Шотландская PectiWita), Bealtinne (Каледонии или Друиды), Samhradh и La Baal Tinne (Фейри Викка), Roodmas, Rudemas (Мексиканское Ремесло), Вальбургия (Тевтонский), Вальпургиева Ночь (в Германии), Канун Вальпургия, Кельтское Лето, Giamonios, День Тана - La Giornata di Tana (Арадианская Стрега), Флоралия, Большой Обряд, Майский День и Майский Канун. Также известен как Cetshamain в Ирландии, один из нескольких особых Ирландских праздников.

Это Саббат первоначально фестиваль плодородия, Природной магии и приношений духам дикой природы и элементалям. Возврат полного расцвета плодородия теперь вполне очевиден. Силы эльфов и фей растут и достигнут максимума в Летнее Солнцестояние. Празднующие иногда прыгают на метлах или танцуют вокруг Майских Деревьев, отмечая плодородие. Прыжки через костер и игра на роге - другие виды традиционных занятий на праздника. Ткачество и посадка - традиционное искусство в это время года как знак соединения вместе двух субстанций для формирования третьей - в соответствии с духом Белтейна. Этот Саббат представляет Союз Бога и Богини, Священный Брак, всю новую жизнь и плодородие всего живого.

Большинство виккан считают, что этот Саббат - начало светлой половины года - лета - по сравнению с темной половиной года - зимой - которая начинается на Самхейн. Они считают, что эта часть года управляется Богиней, тогда как темная половина управляется Богом. Как я указал выше, это - Саббат плодородия, и по традиции считается, что он является временем, когда Бог и Богиня вступают в брак. Также считается, что в это время Он оплодотворяет Ее, поскольку они "сексуально соединяются" в этот день. Это символизируется нарядом Майского Дерева. В старину Майское Дерево делалось из дерева сосны, которое было украшено всеми на Йоль, для праздника большинство его веток удаляется. Несколько самых верхних веток можно оставить, если захочется. По традиции, ленты, привязанные к верхушке Майского Дерева - красные и белые... красные ленты должны символизировать Солнечного Бога и белые Девственную Богиню, или белые - Деву и красные - Мать. Участники, танцующие вокруг Майского Дерева, держат ленты, мужчины – красные, а женщины держат белые. Когда они танцуют, они ткут и переплетают ленты, чтобы сформировать символический канал рождения вокруг фаллического Дерева, представляя союз Богини и Бога. Многие виккане выбирают этот Саббат, чтобы выполнять свои собственные Handfastings (Соединение рук) или Свадьбы. Другое время для таких ритуалов должно быть на следующий Саббат в Летнее Солнцестояние.

Символически многие язычники решают представлять Белтейн свежими цветами в ритуальной зоне и котлом, который заполнен цветами. Все следующие цветы символизируют Бельтейн: розы, колокольчики, ноготки, маргаритки, примулы и сирень. Зеркала также подходят. Украшения Алтаря могут включать небольшое Майское Дерево и/или свеча фаллической формы (чтобы представлять плодородие), и цветочная цепь из маргариток. Плетение из соломы, создание плетеных вещей, корзин и ткачество являются традиционным искусством для этого поворота Колеса Года. Другие символы, используемые, чтобы представлять Белтейн - Майское Дерево (традиционный полный размер - почти 10 футов высоты), майские корзины, перекрестки, яйца и чаши.

Традиционная деятельность включает уже упомянутое украшение Майского Дерева, Большой Обряд, прыжки через костер, игра на роге и сбор цветов. Одиночные практикующие также могут выбрать ткачество лент как альтернатива установки Майского Дерева и танцев вокруг него. Считается, что нельзя давать огонь или пищу в этот день.
Божества, соответствующие Белтейну, включают всех богинь Дев и Матерей, всех молодых Богов-Отцов, всех Богов и Богинь Охоты, Любви, и Плодородия. Некоторые Богини Белтейна, которых желательно вспомнить в связи с Белтейном, включают Афродиту, Арианрод, Артемиду, Астарту, Венеру, Диану, Ариэль, Вар, Скади, Шилу-на-гиг, Кибелу, Фрейю и Рианнон. Боги Бельтейна включают Аполлона, Бахуса, Бела/Беланоса Кернунна, Пана, Херне, Фаунуса, Купидона/Эроса, Одина, Ориона, Фрея, Робина Славного парня, Пука и Большого Рогатого Бога.

Нужно помнить об одном ключевом действии в течение этого времени Колеса Года – вы должны принять меры в той деятельности и проектах, которые вы запланировали и начинали на Остару. Подходящие заклинания - плодородия, любви, духовного причастия/близости с божеством, безопасности, процветания и сохранения. Это время великой магии - хорошее время для гаданий всех типов и для того, чтобы устанавливать святыню в лесу или в саду. В этот праздник должны быть почитаемы домашние хранители.

Наиболее популярные цвета, связанные с Белтейном, белые и темно-зеленые, но также используются все цвета радуги. Камни, использующиеся в течение праздника Белтейн, включают сапфир, кровавик, изумруд, оранжевый карнелиан и розовый кварц. Животные, связанные с Белтейном - козлы, кролики, и медовые пчелы. Мифологические существа, связанные с Бельтейном - фейри, пегасы, сатиры и гиганты.

Растения и травы, связанные с Белтейном - примула, желтая примула, боярышник, розы, березы, розмарин и сирень. Также к нему относятся миндаль, дягиль, ясень, колокольчик, лапчатка, маргаритки, ладан, плющ, ноготок, корень яртышника и ясменник. Для ладана Белтейна вы могли бы сделать смесь из следующих ароматов или просто выбирать один: ладан, сирень, пассифлору, розу или ваниль.

Пища, подходящая на этот день (связь вашей еды с сезонами - отличный путь согласования с Природой), по традиции состоит из молочных и сладких блюд, как например, заварной крем из ноготков (смотри рецепт Скотта Каннингема) и ванильное мороженое. Сладости всех типов, мед и овес – прекрасная пища на Бельтейн. Остальная соответствующая еда - все красные плоды, такие, как вишни и земляника, зеленые травяные салаты, и красный или розовый винный пунш. Печенья из овсянки или ячменя, иногда называемые "Печенья Белтейна", также подходят.

Ритуал Бельтейна (для одиночки)

Этот Ритуал должен быть выполнен в любое время дня или ночи, какое Вы предпочитаете. Соответствующее время должно быть середина утра, поскольку рассвет представляет Весну, а полдень - Лето. Создайте место для круга, перемещаясь с севера по часовой стрелке вашей магической метлой, чтобы очистить область Круга и "сметать" любую накопившуюся отрицательную энергию. Установите свечи четвертей (север-зеленая, восток-желтая, юг-красная, запад-голубая) и/или другие вещи, символизирующие элементы в четырех четвертях. Установите алтарь, как вам удобно, и поверните его к северу, покройте его белой или темно-зеленой тканью алтаря. Для этой церемонии, украсьте алтарь сезонными цветами любого цвета, расположите их независимо от каких-либо правил, как вам нравится. Дополнительно к вашим обычным инструментам и предметам, на алтаре должны быть:

~ Белая или темно-зеленая алтарная ткань
~ Символ или статуэтка, представляющие вашего домашнего хранителя
~ Небольшой котел с темно-зеленой свечой
~ Колокол
~ Древесные кусочки из березы, дуба, рябины (ясеня), ивы, боярышника, орешника, яблони, лозы и пихты (чтобы жечь в котле)
(Примечание: не является совершенно необходимым получить все эти кусочки разных деревьев, но сделайте для этого все, что сможете.)
~ Ассам (для Большой Церемонии Обряда)
~ Чаша (для Большой Церемонии Обряда)
~ Ладан - любой из следующих компонентов: или что-то одно, или в смеси:
Сирень, жасмин, ладан, мирра, кровь дракона, корица, мускат, шалфей, земляника, апельсиновая высушенная кожура и розовые лепестки (и древесный уголь при использовании порошка или гранулированного ладана)

Когда все готово, примите душ или ванну для очищения и наденьте вашу ритуальную мантию или другую ритуальную атрибутику. Посидите в тишине и немного помедитируйте – для заземления и концентрации. Когда вы действительно готовы начать, включите музыку, соотв. ритуалу.

Ритуал

Создайте круг. Начните церемонию Саббата Белтейн с минутного молчания, затем произнесите следующие слова вслух:

"Будь благословлен этот день Белтейна,
День свадьбы Богини и Бога.
Святой день Священного Брака,
Святая ночь Священного Союза.
Плодородная Богиня Лета проходит по земле
С Большим Рогатым Богом Леса,
И темное время Зимы миновало.

Позвоните семь раз в колокольчик, затем продолжайте, говоря:

"Животные и растения оплодотворяются,
Как Королева Мая и Зеленый Человек
вознаграждают своим благословениями Землю
и земные создания.
Я, (магическое имя), Их ребенок,
радуюсь с Ними и прошу, чтобы
Для всего человечества Их счастливый союз
стал примером того, как жить в любви и гармонии".

Зажгите свечу в котле и говорите:

"Темные дни уходят прочь
Пусть начнется Майский День!"

Когда Вы бросаете кусочки древа поодиночке в пламя в котле, укажите свойства каждого следующим образом... (будьте осторожны и используйте небольшой котел, который может быть закрыт крышкой на случай, если что-то пойдет не так. Вам не нужно использовать много кусочков дерева, лишь небольшие для символики). Произнесите:

"Тебя я жгу, береза, чтобы почитать Богиню;
и теперь добавлю тебя, дуб, чтобы почитать Бога.
Тебя, рябина, я добавляю для магической жизни;
и добавлю тебя, ива, чтобы праздновать смерть.
Боярышник я жгу для фейри вокруг меня;
Тебя, орешник, жгу для мудрости, которую ты даешь.
Я добавляю тебя, прекрасную яблоню,
чтобы ты принесла мне любовь;
и тебя, лоза, чей плод - символом радости.
Пихта, которую я добавляю как символ возрождения;
твой приятный запах напоминает о моем бессмертии.
Мои благословения я даю всем вам,
и ваши благословения я призываю на меня.
Как я сказал, пусть так и будет!"

Сейчас вы выполните Большой Обряд (символически). Некоторые викканские традиции настаивают, что язычник, работающий в одиночку, не может правильно выполнить это действие. Но поскольку символическое, нет причины, по которой Вы не можете сделать это частью вашей церемонии. Возьмите ассам в ведущую руку и чашу в другую, и держите их перед Вами. Смотрите на них как на земные сосуды божества. Теперь поговорите эти слова:

"Я приветствую время соединений и почитаю
Бога и Богиню за Их плодородие!
Этим вечером (В этот день) Я свидетельствую брак своих Богини и Бога.
Пусть Их союз будет плодородным и продуктивным!"

Медленно опустите лезвие ассама в чашу и почувствуйте союз божеств.
Поговорите:

"Поскольку Они едины, Они становятся одним.
Поскольку Они становятся одним, Они - едины.
И я един с Ними".

Поднимите ассам и чашу, все еще соединенные, ко лбу, чтобы почтить этот союз трех Вас. Установите их на алтаре. Теперь станцуйте или, по крайней мере, пройдите вокруг алтаря, начав на севере и перемещаясь по часовой. Помедлите, чтобы приветствовать каждую четверть элементов с распростертыми руками. Вернитесь к алтарю, когда Вы закончите. Теперь возьмите символ вашего хранителя дома, сконцентрируйтесь на словах, которые Вы проговорите вслух:

"Прекрасная Богиня и Большой Рогатый Бог,
Я представляю Вам Хранителя этого дома,
моего дома.
Я пригласил этого особого Духа в мой дом
Как защитника и помощника во всех делах.
Я почитаю этот Дух в этом символе, где Он присутствует.
Великие, благословите этого Хранителя Дома.
И к Вашим благословениям Я добавляю свою благодарность.
Будь благословенен!"

Теперь вы должны чуть-чуть смазать символ или статую хранителя подходящим маслом. Если символ нежелательно смазывать, по крайней мере, обведите курильницу с ладаном вокруг него.
Когда вы все завершили и готовы, можно выполнить любые магические работы или заклинания, затем продолжите церемонией угощения & эля, и наконец, уберите Круг.

Второй огненный праздник. Великий праздник плодородия, противоположная сторона Самайна. Белтайн является торжеством земного бытия. В Колесе Года - второй по значимости праздник. День костров, огня. Белтайн - это праздник мая, день, когда выбирается Майская Королева. Она единственная из всего круга должна носить зеленую одежду на праздник, чтобы показать свое уважение в лесным духам. Другие участники праздника не могут одевать одежду зеленого цвета, но им позволяется носить зеленые ленточки, например, вплетая их в венки. Характерны для этого праздника ритуальные прыжки через огонь, так как костры, по повериям, дают плодородие и богатство. Белтайн - переход от холодных месяцев к теплым, от Поры пробуждения к Светлому Времени. Рfстения - сирень, вереск, цветы яблони, цветы красного клевера. Кельтский Праздник Цветов.

Это брачная ночь Бога и Богини. Ночь на первое мая. По всей планете люди, славящие новобрачных, зажигают костры. В эту ночь священный огонь дает силы, избавляет от болезней, исцеляет печаль. Все, что начато сейчас, принесет плоды. Май - месяц сексуальный и чувственный. Ночь Костров открывает время любви. Мы украшаем дома свежей, юной зеленью, и зеленый цвет предпочтителен в одежде. Маленький Народец покидает свои зимние убежища и приходит плясать с нами у наших костров. Хорош костер, жарок огонь, значит, Маленький Народец будет с удовольствием ухаживать за вашим садом-огородом, позаботится, чтобы не болели домашние животные. Плодородие года зарождается в эту ночь.

Ночь Костров - праздник любви. Потому многие ритуалы этой ночи связаны с плодородием. Кроме того, это ночь священного огня, в котором сгорает старое и рождается новое. В весенние костры борсают старые сломанные вещи, негодные к переделке, изношенную одежду, мусор, что по весне выметают из дворов и хлева, остатки прошлогодней травы и листвы, что выгребают из садов.

В сельской местности разжигают большие костры в два ряда и прогоняют между ними скот, чтобы обеспечить хороший рост молодняка, обезопасить животных от болезней, изгнать духов зимы, могущих все еще держать скотину. С тем же намерением люди прыгают через костры, сложенные из девяти священных деревьев. Есть еще один обряд, свойственный Ночи Костров - прыгать через котел с кипящей водой, в который положены прутики девяти священных деревьев. Это опаснее, но ближе к истокам празднования.

Так же водят хороводы вокруг майского шеста. Юноши стараются запутать приглянувшуюся девушку лентой - удалось запутать, вывернется, а ты догоняй. Догнал - твоя на эту волшебную ночь. Женщины, желающие потомства, уводят своих милых на пашню, чтобы занятся любовью на свежевспаханном поле - принять в себя силу Матери-Земли.

Те, кто желает прочной связи, плетут венки из свежих зеленых веток и первых цветов и предлагают венок тому (той), с кем хотят жить вместе. Принять венок и надеть его - значит, принять предложение. Хотя такая майская "свадьба" - всего лишь проба людей пожить вместе один год и один день, посмотреть, подходят ли друг другу. Если уживутся - тогда уже будут заключать другой, более длительный брачный союз. От этого обычая у современных людей осталось убеждение, что майские свадьбы - непрочные браки.

Атрибуты празднования


Майское дерево (длинный шест, украшенный зелеными ветками и цветными лентами, символизирующий фаллос Бога), зеленые ветки, ленты (символизирующие чародейство), зеленый цвет в одежде - все это атрибуты праздника. Кроме этого, обязательно разводится большой костер . Чем больше разведено костров - тем лучше. Чем больше деталей одежды заменено живой зеленью - тем лучше. Священное дерево празднования - терн , дерево Бранна. Это - колдовское дерево Ши и Малого Народца, и его веточки, листья и цветы используются для гадания, создания амулетов, защиты. Если в вашем саду еще нет терна - обязательно посадите. В этот праздник обязательно нужно принести в дом ветку терна, чтобы обеспечить дому защиту. Украсьте свежей зеленью и травой ваш алтарь .

Травы праздника - папоротник, кориандр, алтей, крапива, майоран. Используют сушеные ягоды терна, боярышника и кизила. Цветок - нарцисс.


Ритуал Белтайна №1


Если возможно, празднуйте Белтейн в лесу или около живого дерева. Если не получится, принесите в круг небольшое дерево, можно даже комнатное растение.

Сделайте небольшой символ или амулет в честь брака Богини и Бога и повесьте его на дерево. Этих символов вы можете сделать несколько. Это могут быть мешочки с высушенными цветами, нитки бус, фигуры, вырезанные из дерева, гирлянды из цветов, все, на что хватит ваших талантов и воображения.

Соберите алтарь, зажгите свечи и курильницу, сделайте Круг камней.

Продекламируйте Песню благословения.

Призовите Богиню и Бога.

Станьте перед алтарем, поднимите жезл и продекламируйте:


О, Мать Богиня, Королева ночи и Земли,
О, Отец Бог, Король дня и леса!

Я славлю ваш союз вместе с природой,

которая радуется

в буйном кипении жизни и красок.

Примите мой дар в честь вашего союза,

Мать Богиня и Отец Бог!

Повесьте символ на дерево.


Под вашей рукой весенние силы жизнь обновят,
Изобилие живых существ покроет землю,

И ветры подуют, чистые и сладкие.

Древние Боги, я праздную вместе с вами.

Работа с магией, если необходимо, будет следующим шагом.

Совершите Угощение. Уберите Круг.


Проведение праздника


Ткачество и плетение — основные виды искусства в это время года. Соединение двух частей для получения третьей — вот основная идея Белтейна.

Еда на Белтейн традиционно молочная. Подаются и такие блюда, как сладкий крем из ноготков, ванильное Мороженое, а также овсяное печенье

Ритуал Белтайна №2


Если у вас нет возможности праздновать ритуал на отрытом воздухе, в качестве огня сойдет камин или же 13 темно-зеленых свечей. Оденьтесь в весенние цвета и вплетите в волосы побольше разноцветных ароматных цветов (Перед ритуалом желательно помедитировать и произвести очищение в травяной ванне для очищения тела и души от негатива). Создайте магический круг, расположив алтарь лицом на Восток. В центр алтаря поместите статуэтку или изображение Богини, а слева и справа от нее поставьте две белых алтарных свечи. По левую строну алтаря поместите курильницу с благовонием ладана. По правую сторону положите атам и поставьте чашу с вином.

Зажгите 13 темно-зеленых свечей и расположите их по краям круга. Приготовьте корону из майских цветов: маргариток или ноготков и положите ее перед изображением Богини. Небольшой майский шест может находиться по правую строну алтаря, украшенный цветами и разноцветными ленточками. Сядьте на колени перед алтарем. Зажгите алтарные свечи и воскурите благовоние. Закройте глаза и, сконцентрировавшись на образе Богини, скажите:


О, Богиня всего, что свободно и дико,
Тебе посвящаю я место сие.

Встаньте на ноги. Возьмите атам и поднимите его в приветствии по направлению к Востоку, произнося:


Благословенна будь, Дева Весны,
Ей воспеваю я песню любви.

Поднимите атам в Южном направлении и скажите:


Она зеленит поля и леса,
Богиня природы,

Царствует вечно Она.

Держите атам в Западном направлении, говоря:


Священный ладан, приветствуй Ее,
Ту, кто вращает Года Колесо.

Держите атам в северном направлении и скажите:


Белтейна гори Священный Огонь,
Богиня плодородия вернулась вновь.

Верните атам на алтарь. Возьмите цветочную корону и оденьте ее на голову. Сядьте на колени перед алтарем, лицом к изображению Богини. Протяните руки к небу и скажите:


Духи Воды и Воздуха,
Да будет услышана молитва моя:

Да очистятся небеса и вода,

Пусть процветают леса и поля.

Духи Огня,

Духи Матери-Земли,

Пусть будет мир благословлен,

Добротой и любовью наделен.

Поднимите вверх чашу с вином, держа на расстоянии вытянутой руки, пролейте немножко на землю в качестве подношения Богине. Закройте глаза и скажите:


Белтейна горит Огонь Священный,
Освещая путь для Солнца возвращенья,

Темнота Зимы пусть сгинет прочь,

Великое Колесо Жизни повернуто вновь.

Допейте вино из чаши и верните ее на алтарь. Погасите свечи. Ритуал завершен, но может быть продолжен пением, пирушками и танцами.


Автор - Via

Майское дерево, Дерево Желаний

В преддверии Белтайна я решила рассказать методику создания артефакта Дерево Желаний, который происходит от Майского Дерева. Сначала немного истории. Майское Дерево как обрядовая практика известно очень давно и у широкого круга народов. Обращаясь к этнографическим свидетельствам, мы можем вывести следующую традицию. В канун Белтайна (приход лета) или дня летнего солнцестояния жители многих областей отправлялись в лес и срубали там молодое прямое деревце. Чаще всего это была березка или сосна. Дерево очищалось от веток и листвы, и торжественно отправлялось в деревню. Часто при этом оно сопровождалось своего рода ритуальным шествием-свитой. Дерево относилось в дом человека, имеющего особую привилегию на это (он либо первым заканчивал пахоту или сев, или выигрывал специальное состязания, или еще каким-то образом доказывал свою удачу). Там ствол дерева украшался, в первую очередь лентами и цветами, а так же собственными ветками. В некоторых областях к нему также привязывали фигурку духа растительности. В день праздника нарядно украшенное майское дерево проносили через всю деревню, а потом устанавливали на площади или на лугу, где проходил весь праздник. На шест нередко вешали ценные подарки, которые нужно было достать в ходе специального соревнования. Вокруг Майского дерева так же танцевали. По свидетельству Фрейзера, Майское Дерево служило воплощением духа леса, растительности и природы, чье возвращения и воцарение и символизировал этот предмет. Сегодня мы можем воспользоваться старинным обычаем для создания весьма могущественного артефакта, Дерева Желаний. Для этого нужно в канун Белтайна срезать ветку береза, или другого дерева, кажущегося вам подходящим. Не забудьте поблагодарить дерево за это, поднеся небольшое угощение духу дерева (скажем, печенье), оставив маленький сувенир (ленточку или предмет силы) и произнеся примерно такое обращение: «Могучее дерево, прекрасный дух природы, подари мне свою ветку, дабы я могла (мог) воспользоваться силой жизни и весны! Благословенно будь, возлюбленное дитя Богов! Спасибо!»

Принеся веточку домой, следует поставить ее в воду. На Белтайн возьмите ленточки, бусинки, камушки и другие нравящиеся вам сувениры. Сделайте из них украшения-подвески. Изготавливая каждую подвеску, думайте о своем желании или плане. Наполните предмет силой вашего желания. Когда все предметы будут готовы, украсьте ими дерево. Вешая каждый предмет, называйте желание, которое он символизирует. Когда все будет готово, почувствуйте энергию жизни и творчества, текущую через каждое дерево от земли к небу и от солнца к земле. Ваша ветка, ваше майское дерево - часть этой силы. Почувствуйте, как эта энергия вливается в талисманы-желания, наполняет их и дает им потенциал реализации. Помедетируйте немного на ваше Дерево. Теперь поставьте его в светлое место, лучше всего на подоконник, и не забывайте менять воду! Когда желание или план исполнятся, следует снять подвеску. На день середины лета Само дерево вместе со всеми украшениями можно отпустить, сжечь, закопать или бросить в текучую воду. Тем самым вы отпускаете силу своих желаний и планов.

(c cайта Ver Sacrum)

Для красоты и молодости

Заклинание красоты (ритуал Белтана)В канун Белтана (ночь на 1 мая) выставьте на улицу чашу для сбора росы. Если Вы забудете сделать это с вечера, можно будет утром собрать росу руками прямо с травы.Во время восхода солнца, в момент, когда оно переходит через линию горизонта, умойтесь утренней росой, говоря эти слова:
Благословенная роса Белтана,
Помоги лицу моему не стареть,
Смой морщины со лба,
Кожу мою разгладь,
Сотри морщинки у глаз,
Дай мне красоту и чистоту.
Услышь мои слова, исполни мое желание,
От Белтана до Белтана продли мое заклинание.

Заклинание действует в течение года, до следующего Белтана.

На красоту

Возьмите свежую сирень, или розы, соберите с цветов лепестки и бросьте их в воду (лучше, если вода будет дождевая или снеговая- талая).
Скажите:
Вода, пришедшая с небес, сверху,
Цветы, выросшие из земли, снизу,
Передайте мне вашу красоту.
Умойтесь этой водой

Ещё немного о праздновании Белтейна
Белтейн
(30 апреля-1 мая)
Если возможно, празднуйте Белтейн в лесу или около живого дерева. Если не получится, принесите в круг небольшое дерево, можно даже комнатное растение.
Сделайте небольшой символ или амулет в честь бра¬ка Богини и Бога и повесьте его на дерево. Этих сим¬волов вы можете сделать несколько. Это могут быть мешочки с высушенными цветами, нитки бус, фигуры.
вырезанные из дерева, гирлянды из цветов, все, на что хватит ваших талантов и воображения.
Соберите алтарь, зажгите свечи и курильницу, сделайте Круг камней.
Продекламируйте Песню благословения.
Призовите Богиню и Бога.
Станьте перед алтарем, поднимите жезл и продекламируйте:
О, Мать Богиня, Королева ночи и Земли,
О, Отец Бог, Король дня и леса!
Я славлю ваш союз вместе с природой,
которая радуется в буйном кипении жизни и красок.
Примите мой дар в честь вашего союза, Мать Богиня и Отец Бог!
Повесьте символ на дерево.
Под вашей рукой весенние силы жизнь обновятся,
Изобилие живых существ покроет землю,
И ветры подуют, чистые и сладкие.
Древние Боги, я праздную вместе с вами.
Работа с магией, если необходимо, будет следующим шагом.
Совершите Угощение. Уберите Круг.
Проведение праздника
Ткачество и плетение — основные виды искусства в это время года. Соединение двух частей для получения третьей — вот основная идея Белтейна.
Еда на Белтейн традиционно молочная. Подаются и такие блюда, как сладкий крем из ноготков, ванильное мороженое, а также овсяное печенье.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Заговор 'Разбитое сердце'
Вам потребуются следующие ингредиенты (прежде всего их надо зарядить):
1 пакетик клубничного чая
1 маленький ивовый прутик морская соль
2 розовые свечи
1 зеркало
1 розовая затягивающаяся сумочка
1 кусок кварца
1 медная монетка
1 фарфоровая или хрустальная ваза, имеющая для вас особое значение
1 чайная ложка сухого жасмина
1 чайная ложка порошка из фиалкового корня
1 чайная ложка листьев клубники
1 чайная ложка тысячелистника 10 капель масла из цветов яблони или персикового масла 10 капель клубничного масла
В пятницу (священный день Венеры), утром или вечером, примите ванну с добавлением морской соли в свете розовой свечи. После того, как вытретесь и оденетесь, выпейте клубничного чаю. Вместо духов или одеколона нанесите на кожу каплю клубничного масла. Приведите себя в наилучший вид (женщина должна нанести макияж). Ивовым прутиком очертите круг, в центре которого стоит стул со всеми остальными ингредиентами. Зажгите вторую розовую свечу. Смешайте в вазе все масла и растения. Когда будете смешивать, глядите на себя в зеркало и говорите: "О, Великая Мать-Богиня, обними меня своими ласковыми руками, меня и всели в меня свою силу". После того, как вы закончите смешивать ингредиенты, внимательно присмотритесь к своему отражению в зеркале и громко скажите: "Я представляю Великую Богиню, Мать всех вещей. Я купаюсь в свете Золотых крыльев Изиды. Все хорошее, великое, нежное принадлежит мне". Затем половину смеси положите в розовую су¬мочку и добавьте туда медную монетку и кварц. Всегда носите сумочку с собой. Вторую половину зелья оставьте в вазе, чтобы оно могло распространять свой аромат в вашей комнате. При необходимости повторяйте этот ритуал каждую пятницу.

Растопить сердце Для того чтобы разрушить стену безразличия, холодности
и недопонимания положите на небольшую тарелочку сосульку или кубик льда,
следите за его таяньем, представляя, что также тают и исчезают барьеры и преграды разделяющие вас с любимым вами человеком. Когда лед полностью растает, соберите всю талую воду и тайно добавьте ее в питье вашего избранника.

Наузами в старину называли любое колдовство, связанное с завязыванием узлов. Возьмите две красные нити. На одной из них завяжите столько от-
дельных узлов, сколько лет вашему избраннику, а на другой отметьте узлами свой
возраст. Свяжите обе веревки вместе, так чтобы получилась одна длинная веревка. Возьмите эту веревку за концы и завязывайте новые узлы один поверх другого. Их должно быть столько, сколько вы рассчитываете прожить вместе с вашим
любимым. Или завязывайте узлы без счета, до тех пор, пока это будет возможно
— пока вся веревка не превратится в один большой узел. Сожгите веревку (узел),
произнося:
По чистой воде, по черной земле,
на ясном огне, на быстром ветре
от меня к тебе, от тебя ко мне,
от тела к душе, во дне и в ночи.
Соберите весь оставшийся пепел и развейте его по ветру.Это колдовство обычно совершается тогда, когда ваши чувства существуют
уже не один год.

Белтэйн.
Великий праздник плодородия Белтэйн, посвященный Богу и Богине, отмечается 1 мая. Зажигаются костры, устанавливаются "майские деревья", играет музыка, а зеленые рощи становятся свидетелями многочисленных чувственных забав. Май - месяц сладострастный. Пятый месяц в году выражает весь сексуальный и чувственный смысл цифры "5"; тело получает новый заряд энергии; мы чувствуем как бродят наши жизненные соки; и все пять наших чувств обострены. Великая плодовитость земли находит свое отражение в естественных праздничных ритуалах, посвященных сексу и появлению новой жизни. Дети земли мужчины и женщины также стремятся к единению и размножению. Старые ритуалы и обычаи символизируют совокупление Богини и ее юного Рогатого Бога. Белтэйн -это время любви.
Во время Белтэйна в нашей одежде превалирует зеленый цвет. Так мы чтим кельтского бога Беленоса. Мы становимся "зелеными людьми", "маленькими человечками" Пана. Мы украшаем себя масками из листьев, остроконеч¬ными "ушками", маленькими рогами, которые символизируют жизненную силу природы, особенно ярко проявляю¬щуюся именно в этом зеленом месяце. Мы разжигаем костры ("Белтэйн" означает " костер Беленоса") и прыгаем через них, чтобы продемонстрировать нашу ловкость и радость в связи с наступающим летом. В мае земледельческие народы выводили свои стада на летние пастбища. Они прогоняли скот между двумя большими кострами, которые должны были избавить животных от зимних болезней и изгнать злых духов зимы.
Во время ритуалов некоторые из нас исполняют роли молодого короля, старого короля и королевы волшебных лесов. Наше представление повествует о том, как молодой король лета убивает старого короля зимы, чтобы завоевать руку и сердце его молодой супруги - Королевы Майя. Она - это Мать-Земля, еще молодая и свежая, но уже готовая к тому, чтобы одарить людей щедрым урожаем. В Германии, эта майская ночь называется Вальпургиевой, то есть посвященной Святой Вальпурге - христианскому аналогу тевтонской Матери-Земли, Вальбурга.
Этот месяц перенасыщен сексуальной энергией, и как поется в старой народной песне, "мы отправляемся помаевничать". Символом энергии этого месяца является "майское дерево", вокруг которого молодые мужчины и женщины пляшут, опутывая друг друга разноцветными ленточками, привязанными к этому столбу.
Ночь в Середине Лета.
В июне мы празднуем Ночь в Середине Лета*, самую короткую ночь в году, когда Пук и Пан, все феи и эльфы выбираются наружу и веселятся вовсю. Поскольку на сон остается мало времени, то сны и реальность смешиваются. Эти дни и ночи летнего солнцестояния полны энергии и магии. Это время многочисленных ритуалов, поскольку жизнь в это время года легка, а благодаря длинному световому дню мы успеваем не только сделать всю нашу работу, но и повеселиться от души. Это время путешествий и больших празднеств на свежем воздухе. Готовить пищу и спать в эти дни лучше всего на природе. Мы ходим в гости друг к другу и призываем всех "язычников" присоединяться к нам в нашем веселье.


Смысл празднования Саббатов для каждого свой, но каждый Саббат являет собой силу и энергию, на которые можно специально настраиваться, и которые можно использовать в своих целях.
Например,чтобы выбрать направление своей жизни или избавиться от чего-то отрицательного в своей жизни.В Белтейн можно привлечь в свою жизнь любовь и радость,освободиться от мешающих связей и положить начало новой жизни.

Ритуал Бельтейна (для одиночки).

Этот Ритуал должен быть выполнен в любое время дня или ночи, какое Вы предпочитаете. Создайте место для круга, перемещаясь с севера по часовой стрелке вашей магической метлой, чтобы очистить область Круга и "сметать" любую накопившуюся отрицательную энергию. Установите свечи четвертей (север-зеленая, восток-желтая, юг-красная, запад-голубая) и/или другие вещи, символизирующие элементы в четырех четвертях. Установите алтарь, как вам удобно, и поверните его к северу, покройте его белой или темно-зеленой тканью алтаря. Для этой церемонии, украсьте алтарь сезонными цветами любого цвета, расположите их независимо от каких-либо правил, как вам нравится. Дополнительно к вашим обычным инструментам и предметам, на алтаре должны быть:

~ Белая или темно-зеленая алтарная ткань
~ Символ или статуэтка, представляющие вашего домашнего хранителя
~ Небольшой котел с темно-зеленой свечой
~ Колокол
~ Древесные кусочки из березы, дуба, рябины (ясеня), ивы, боярышника, орешника, яблони, лозы и пихты (чтобы жечь в котле)
(Примечание: не является совершенно необходимым получить все эти кусочки разных деревьев, но сделайте для этого все, что сможете.)
~ Ассам (для Большой Церемонии Обряда)
~ Чаша (для Большой Церемонии Обряда)
~ Ладан - любой из следующих компонентов: или что-то одно, или в смеси:
Сирень, жасмин, ладан, мирра, кровь дракона, корица, мускат, шалфей, земляника, апельсиновая высушенная кожура и розовые лепестки (и древесный уголь при использовании порошка или гранулированного ладана)

Когда все готово, примите душ или ванну для очищения и наденьте вашу ритуальную мантию или другую ритуальную атрибутику. Посидите в тишине и немного помедитируйте – для заземления и концентрации. Когда вы действительно готовы начать, включите музыку, соответствующую ритуалу.

Ритуал.

Создайте круг. Начните церемонию Саббата Белтейн с минутного молчания, затем произнесите следующие слова вслух:

"Будь благословлен этот день Белтейна,
День свадьбы Богини и Бога.
Святой день Священного Брака,
Святая ночь Священного Союза.
Плодородная Богиня Лета проходит по земле
С Большим Рогатым Богом Леса,
И темное время Зимы миновало.

Позвоните семь раз в колокольчик, затем продолжайте, говоря:

"Животные и растения оплодотворяются,
Как Королева Мая и Зеленый Человек
вознаграждают своим благословениями Землю
и земные создания.
Я, (магическое имя), Их ребенок,
радуюсь с Ними и прошу, чтобы
Для всего человечества Их счастливый союз
стал примером того, как жить в любви и гармонии".

Зажгите свечу в котле и говорите:

"Темные дни уходят прочь
Пусть начнется Майский День!"

Когда Вы бросаете кусочки древа поодиночке в пламя в котле, укажите свойства каждого следующим образом... (будьте осторожны и используйте небольшой котел, который может быть закрыт крышкой на случай, если что-то пойдет не так. Вам не нужно использовать много кусочков дерева, лишь небольшие для символики). Произнесите:

"Тебя я жгу, береза, чтобы почитать Богиню;
и теперь добавлю тебя, дуб, чтобы почитать Бога.
Тебя, рябина, я добавляю для магической жизни;
и добавлю тебя, ива, чтобы праздновать смерть.
Боярышник я жгу для фейри вокруг меня;
Тебя, орешник, жгу для мудрости, которую ты даешь.
Я добавляю тебя, прекрасную яблоню,
чтобы ты принесла мне любовь;
и тебя, лоза, чей плод - символом радости.
Пихта, которую я добавляю как символ возрождения;
твой приятный запах напоминает о моем бессмертии.
Мои благословения я даю всем вам,
и ваши благословения я призываю на меня.
Как я сказал, пусть так и будет!"

Сейчас вы выполните Большой Обряд (символически). Некоторые викканские традиции настаивают, что язычник, работающий в одиночку, не может правильно выполнить это действие. Но поскольку символическое, нет причины, по которой Вы не можете сделать это частью вашей церемонии. Возьмите ассам в ведущую руку и чашу в другую, и держите их перед Вами. Смотрите на них как на земные сосуды божества. Теперь поговорите эти слова:

"Я приветствую время соединений и почитаю
Бога и Богиню за Их плодородие!
Этим вечером (В этот день) Я свидетельствую брак своих Богини и Бога.
Пусть Их союз будет плодородным и продуктивным!"

Медленно опустите лезвие ассама в чашу и почувствуйте союз божеств.
Поговорите:

"Поскольку Они едины, Они становятся одним.
Поскольку Они становятся одним, Они - едины.
И я един с Ними".

Поднимите ассам и чашу, все еще соединенные, ко лбу, чтобы почтить этот союз трех Вас. Установите их на алтаре. Теперь станцуйте или, по крайней мере, пройдите вокруг алтаря, начав на севере и перемещаясь по часовой. Помедлите, чтобы приветствовать каждую четверть элементов с распростертыми руками. Вернитесь к алтарю, когда Вы закончите. Теперь возьмите символ вашего хранителя дома, сконцентрируйтесь на словах, которые Вы проговорите вслух:

"Прекрасная Богиня и Рогатый Бог,
Я представляю Вам Хранителя этого дома,
моего дома.
Я пригласил этого особого Духа в мой дом
Как защитника и помощника во всех делах.
Я почитаю этот Дух в этом символе, где Он присутствует.
Великие, благословите этого Хранителя Дома.
И к Вашим благословениям Я добавляю свою благодарность.
Будь благословенен!"

Теперь вы должны чуть-чуть смазать символ или статую хранителя подходящим маслом. Если символ нежелательно смазывать, по крайней мере, обведите курильницу с ладаном вокруг него.
Когда вы все завершили и готовы, можно выполнить любые магические работы или заклинания, затем продолжите церемонией угощения и эля, и наконец, уберите Круг.

(C) из сети.

Коллективный ритуал Белтана

Инвентарь:
Алтарное покрывало
Свечи Бога и Богини + подсвечники
Свечи стихий (4 цвета) + подсвечники
Чаша
Блюдо
Благовония
Атам
Пентакль
Статуэтки Бога и Богини (желательно такие, чтоб их связывать можно было)
Белые ленты
Ёмкость для воды, соль, свеча
Цветные ленты для шеста
Венок для шеста и водружения на голову
Головной убор
Масло
Метёлочку или большую кисточку — укроп
Колокольчик
Корзина для подношения
Подношения Богам от каждого участника

Перед ритуалом распеваемся. Кладём подношения в корзинку.
Жрица 3 раза звонит в колокольчик.
Колесо повернулось, и праздник грядёт
Скорее в Круг, Белтайн у ворот.

Хором:
Белтайн у ворот!
1. Создание Круга
Жрица поднимает руки с атамом вверх:
Мы открываем врата для сил Стихий и Древних Богов.
Идёт по кругу посолонь с атамом в руке, визуализирует луч света, исходящий из него:

О, Древние Боги
Мы просим в этот день и в этот час
Наполнить силой, разумением всех нас
Праздник сей присутствием почтите
Круг силою своей единой укрепите
Да не коснётся круга сего зло
Да пребудут с нами радость и добро.
Устремляет атам в небо, касается им соли:
Благословляю соль, как символ очищенья,
Именем Бога и Богини сие Земли творенье

Устремляет атам в небо, касается им воды:
Благословляю Воду, как символ очищенья, ныне
Именем Бога и Богини
3 щепоти соли в воду. Окропляет всех по кругу со словами:
Вода и Земля да очистят тебя.
Идёт по кругу посолонь, разбрызгивая воду.
Круг: хлопает  в ладоши в такт и тп.
Жрица:

Пространство очищаю, круг укрепляю.
Пространство очищаю, круг укрепляю.
Пространство очищаю, круг замыкаю.
Жрица устремляет атам в небо, касается им свечи:
Благословляю Богини и Бога силой единой
Как символ очищения, Огонь неугасимый
Устремляет атам в небо, касается им благовония:
Как символ очищенья, фимиам, Воздуха дитя
Именем Бога и Богини благословляю тебя
Поджигает от свечи благовоние. Окуривает всех в круге со словами:

Огонь и Воздух да даруют очищенье
Окуривает круг посолонь.
Круг: хлопает в ладоши в такт и тп.

Жрица:

Пространство очищаю, круг укрепляю.
Пространство очищаю, круг укрепляю.
Пространство очищаю, круг замыкаю.
Жрица. Устремляет атам в небо, касается им масла:
Благая Мать, Отец Рогатый
Благословите нас, своих детей

Наносит масло себе на лоб, аналогично каждому в круге со словами:

Благословенен будь!
В центре круга. Описывает руками полусферу:
Круг поставлен меж мирами
Во имя Богов, во имя Стихий
Пребудет их защита с нами
Что Наверху, то и Внизу
Что на Небесах, то и на Земле
Круг скреплён! Да будет так!
Хором:
Да будет так!

2. Призыв Стихий
Жрица указывает атамом в сторону Востока.
Воздух. Посолонь поворачивается из круга, зажигает свечу. Поднимает руки на уровень пояса, ладони вперёд, пальцы широко расставлены. С таким жестом посолонь поворачивается в круг.
Духи Востока, властители Ветров
Влетите в круг потоком свежих мыслей
Овейте лёгкостью весенних облаков
Прибавив вдохновения и радости лучистой
Жрица указывает атамом в сторону Юга.
Огонь. Посолонь поворачивается из круга, зажигает свечу. Поднимает прямые руки над головой и сплетает пальцы в замок. С таким жестом посолонь поворачивается в круг.
Духи Юга, пламени и страсти
Наделите мощной силой нас
В ярком свете пусть сгорят ненастья
Дерзновение восполнит души враз
Жрица указывает атамом в сторону Запада.
Вода. Посолонь поворачивается из круга, зажигает свечу. Руки на уровне солнечного сплетения, ладони складывает горстью. С таким жестом посолонь поворачивается в круг.
Духи Запада, любви и интуиции
Приглашаем мы в наш круг и вас
Негатив весь смойте водицею
Единением наполните всех нас
Жрица указывает атамом в сторону Севера.
Земля. Посолонь поворачивается из круга, зажигает свечу. Руки на уровне пояса, ладони вниз, сплетает пальцы. С таким жестом посолонь поворачивается в круг.
Духи Севера, лесов и горных кряжей
В этот час мы приглашаем вас к себе
Силою Земли наполнить каждого
Круг защитой мощной укрепить

3. Свадьба Богов
Жрица встаёт в позу Богини (ноги на ширине плеч, руки вверх полукругом, ладони обращены друг к другу):
О, Мать-Богиня, владычица Луны
Благая Дева Земли и Воды
Жизнь дарующая, любящая, нежная
Страстная, трепетная, дикая
Единая и многоликая
А в сей весенний праздник юная и свежая
С природой в ритме одном расцвела
И вот единения с Богом настала пора
На предпоследней строчке помощник надевает на голову Жрицы венок.
Жрица встаёт в позу Бога (ноги вместе, руки вверх):
О, Бог-Отец, защитник, лесов патриарх
С Ветром в крыльях и Солнцем в глазах
Сын, возлюбленный и отец
Рождающий, убивающий, возрождающий вновь
Отметь цветенья начало и ночи конец
Подари же Богине свою любовь
Жрица связывает белой лентой статуэтки Бога и Богини:
Священная свадьба Богини и Бога
День единения двух полюсов
Связь крепка, но меж ними свобода
Пусть воссияет во благо любовь
Вновь зеленеют рощи и пашни
Звери и скот приносят приплод
Пусть плодородие в жизни и наши
Об руку с счастьем и миром войдёт

4. Причастие
Поднимает в небо корзину с подношениями:
Бог и Богиня, в честь вашего союза радостной поры
Примите наши скромные дары
Восславим же щедрость Богов
Благословенную пищу вкушая
Да даруется милость их вновь и вновь
Полноводными реками, богатым урожаем
Поднимает атам в небо, касается чаши:
Бог и Богиня, силой единой
Благословите сей напиток дивный
С любовью фрукты эти росли
Тепло Солнца нам даруют
Заботу Матушки-Земли
Поднимает атам в небо, касается пищи:
Будь благословенна, пища благая
Бога и Богини силой неделимой
Как символ достатка и урожая
И процветания нашего символ
Отпивает глоток сока и кушает печеньку сама, затем с яствами обходит всех участников по кругу.
Становится в центр:
О, Древние Боги
Благодарим за уют, семью и дом
За хлеб на столе, котелок над огнём
За дары приходящие и перманентные
За помощь, силу и знанья заветные

5. Прощание со стихиями
Жрица указывает атамом на Север.
Земля. Руки на уровне пояса, ладони вниз, сплетает пальцы. С таким жестом противосолонь поворачивается из круга. Тушит свечу, противосолонь поворачивается в круг.
Духи Севера, Хранители Земли
Сей ритуал мы завершаем
До новых встреч
Благодарим и отпускаем
Жрица указывает атамом на Запад.
Вода. Руки на уровне солнечного сплетения, ладони складывает горстью. С таким жестом противосолонь поворачивается из круга. Тушит свечу, противосолонь поворачивается в круг.
Духи Запада, Хранители Воды
Сей ритуал мы завершаем
До новых встреч
Благодарим и отпускаем
Жрица указывает атамом на Юг.
Огонь. Поднимает прямые руки над головой и сплетает пальцы в замок. С таким жестом противосолонь поворачивается из круга. Тушит свечу, противосолонь поворачивается в круг.
Духи Юга, Хранители Огня
Сей ритуал мы завершаем
До новых встреч

Благодарим и отпускаем

Жрица указывает атамом на Восток.
Воздух. Поднимает руки на уровень пояса, ладони вперёд, пальцы широко расставлены. С таким жестом противосолонь поворачивается из круга. Тушит свечу, противосолонь поворачивается в круг.
Духи Востока, Хранители Воздуха
Сей ритуал мы завершаем
До новых встреч
Благодарим и отпускаем

6. Открытие Круга
Жрица обходит круг противосолонь:
О, Древние Боги
Ритуал завершён, благодарствуем
За помощь, силу, участие
На ваше усмотренье – уходить или остаться
Прощаемся и всегда рады повидаться
Круг закрыт, но сила его с нами всегда
Да будет так!
Хором:
Да будет так!

Автор ритуала: Эмил