Числовая мандала

Числовая мандала

Одна из основных задач цветонумерологии - это построение числовой мандалы* - информационной психоматрицы, ее психологическая интерпретация и практическое использование.

Числовая мандала - это больше, чем идеограмма, представляющая собой знак, имеющий более или менее определенное смысловое значение, не ассоциирующееся непосредственно со словом. Содержание идеограммы не может быть передано словами, так же как, например, смысловое значение музыкального аккорда. Числовая мандала представляет слово в графическом виде.

Хочу сразу предупредить, что наши мандалы будут отличаться от классических, так как они преследуют разные цели. Но вначале проведем различие между мандалой и янтрой, используемых в восточных практиках.

МАНДАЛА (санскритское «круг, диск»): в индуистском и буддистском тантризме - символическая диаграмма, которая используется при отправлении священных ритуалов, а также в качестве инструмента медитации. Мандала репрезентирует Вселенную в виде священного пространства, исполняющего роль обиталища богов и места встречи вселенских сил. Считается, что человек (микрокосм), мысленно «входя» в мандалу и «передвигаясь» в ней, проходит по закону аналогии через макрокосмические процессы дезинтеграции и реинтеграции.

Китайские, японские и тибетские мандалы представлены двумя основными типами, манифестирующими разные аспекты Вселенной: «мир -яйцо» (движение из единственной начальной точки во множество конечных) и «мир -алмаз» (движение из множества начальных точек в единственную конечную). Изображения мандал рисуют красками на бумаге или ткани, цветными порошками - на тщательно выровненном участке земли, отливают в бронзе и даже воплощают в каменных строениях (примером служит буддийское святилище Боро - будур на о. Ява),

Характерная тибетская мандала имеет внешнюю ограду, заключающую в себя одну или несколько концентрических окружностей, внутри которых, в свою очередь, помещен квадрат, пересеченный из угла в угол двумя диагоналями. В центре квадрата и в середине образующих его треугольников размещаются 5 кружков с изображениями символов или божеств. Первая большая окружность представляет «круг огня», символизирующий испепеление невежества; далее по направлению к центру следуют «алмазный пояс» (просветление), «круг восьми захоронений» (8 аспектов индивидуализирующего познания), «пояс из листьев лотоса» (духовное возрождение) - и, наконец, собственно мандала со всеми ее изображениями.

Сходные ритуальные рисунки отмечены и в других культурах, например у североамериканских индейцев, которые чертили их на песке.

У всех ламаистских мандал предопределен не только несомненный стиль, но и традиционная структура. Например, все они основаны на четвертичной системе, на квадратуре круга, а их содержание базируется на ламаистской доктрине.

ЯНТРА (санскритское «инструмент»): в тантрических индуизме и буддизме - линейная диаграмма, которая используется как средство достижения медитации; более сложные и живописные варианты диаграмм носят название МАНДАЛА. Изображения янтры варьируются от рисунков на земле или бумаге до храмовых, выгравированных в камне или металле. В йогической практике составные части диаграммы янтры играют роль ступеней, ведущих адепта йоги к просветлению.

Специфическая янтра для ритуалов поклонения богине Сакти, называемая ШРИ -ЯНТРА, состоит из 9 треугольников, из коих пять, расположенных острием вниз, символизируют йони (vulva), а четыре, указывающих острием вверх, - лингам (phallus). Динамическая взаимосвязь образующих шри -янтру линий понимается как выражение всевозможных космических манифестаций, что берут начало, равно как и заканчиваются, в центре шри -янтры, символизирующем точку слияния вселенских сил.

В тибетском буддизме конституируются два круга значений, один из которых соотносится со сферой буддийской космологии (вид кругового или сферического пространства, в частности, земная сфера, а также огонь и вода),

а другой - со сферой ритуала (магическая диаграмма или фигуративное изображение из зерна или других жертвенных даров):

Изображения мандал, как правило, многочисленны и помещаются в разных местах, признаваемых сакральными, например в храмах, на холсте, на жертвенных блюдах.

Мы же будем строить янтру на числовой матрице:


Поэтому наши янтры будут отличаться от восточных. Вот пример простой мандалы:


Как строятся различные янтры, или диаграммы, - это тема нашего дальнейшего изучения. Подобные простые мандалы мы будем еще называть психоматрицей, так как они отражают нашу психологическую сущность. «Полную мандалу» мы также будем называть инфоматрицей, или инфограммой, так как эти наименования более созвучны с нашим языком.

Но вначале очень важное дополнение! Заметьте, эта матрица отличается от матрицы Пифагора в зеркальном отражении, так как Пифагорова матрица работала до начала нашего летоисчисления. Тогда был другой календарь и иная вибрация чисел. Потом все изменилось. Поэтому те учебники по нумерологии, которые используют пифагорову систему, содержат ошибочный подход и, следовательно, неверную интерпретацию психоматрицы. Так, в пифагоровой матрице столбцы прошлого, настоящего и будущего начинаются от больших чисел к меньшим. Судите сами. Вот матрица Пифагора:


Линии в ней направлены в прошлое. Но как линия настоящего может быть направлена в прошлое, если она должна двигаться только в будущее? Это касается и линии будущего. Но в нашей матрице все как раз наоборот, и поэтому она более логична. Когда создавался мир, закладывалось все на земле, Бог создавал все, поэтому и своя система - матрица Пифагора. Но сейчас уже не Бог, а человек создает жизнь, матрица изменилась.