Священный тибетский магический талисман

Бусины Дзи или Гзи — одни из наиболее таинственных тибетских талисманов, известных на сегодня. Неизвестны точное время происхождения, изготовления и даже период, на протяжении которого они являлись важной частью тибетской культуры. Некоторые тибетцы говорят что около 2500 лет.

Известно лишь, что эти солнечные каменные бусинки, испещренные магическими узорами (глазки, полосы, геометрия, символы), в настоящее время являются наиболее оберегаемыми бусинами в мире.

Бусины Дзи
Тибетские бусины Дзи
Земля, с которой они связаны – Тибет, сама по себе священная, это колыбель нашей цивилизации, самое сильное и главное место силы на планете. А драгоценностям из камней там всегда придавали огромное значение: они использовались как способ показать статус владельца, а также имели большое религиозное значение. Даже самые бедные семьи хранили некоторые виды бусин в качестве амулетов.

Хотя ныне на тибетских землях распространен буддизм, бусины Дзи появились во времена, когда существовала религия, названная Bon (БОН или Бонпо) — верой. Странные рисунки на бусинах, наводят на размышления о шаманстве и настоящем колдовстве. Трудно сказать что-нибудь наверняка о Дзи, поскольку тибетская культура запрещает какие-либо археологические экспедиции на ее земле. Известно лишь, что они использовались как амулеты, увеличивающие жизненную силу и дающие нужное.

Происхождение бусин Дзи
Происхождение бусин Дзи окружено множеством мифов. Бусина Дзи – часть «семейства» бусин, известных как гравированные бусины. Этот древний процесс украшения халцедона (своего рода кварц) путем химической обработки, изменяющей поверхностный состав, возник в цивилизации Долины Инд, а позже распространился на территории Ирана.

Определение среди бусин Дзи «чистых» Дзи, то есть таких, которые жители Тибета сочли бы настоящим экземпляром этого типа, – не всегда легкая задача. В зависимости от региона Тибета специфика «чистых» Дзи меняется. Однако в целом можно сказать, что бусина Дзи является гравированным агатом или халцедоном с нанесенным на нее определенным рисунком: кругов (глаз), квадратов, волн и полос. Наиболее ценной считается бусинка с глазами, особенно девятиглазая бусина Дзи, поскольку число 9 считалось священным во времена Bon – веры, хотя в буддизме ему не придается такое важное значение.

Бусинки чаще всего были трубчатыми, 1-2 дюйма длиной (иногда длиннее), и как бы сияли. Особенно найденные Дзи, стоят очень дорого и их очень трудно достать. Тибетцы дорожат Дзи, т.к. это обеспечивает их защиту и может привести к неудаче в случае потери. Древнее происхождение и запрет на археологические раскопки на территории Тибета привели к огромному спросу на настоящие бусины Дзи, во много раз превышающему предложение. Ученые дискутируют о них на протяжении многих лет из-за недостатка документальных свидетельств.

Наиболее достоверное время изготовления первых бусин из халцедона (не Дзи) – 2700 лет до н.э. В основном они были найдены в месопотамском и Инд участке цивилизации Lothal и Chanhu Daro. Другой период изготовления этих бусинок – от 550 года до н.э до 200 года нашей эры. Такие бусинки были найдены главным образом на индийских участках Субконтинента. Заключительный период изготовления – с 224 до 643 года нашей эры, и происходило это в Иране. Однако данный вид искусства не исчез – бусинки как гравированные изделия, хотя не обязательно украшенные бисером, производились и в ХХ столетии. Точный метод изготовления настоящих бусин все еще неизвестен.

Следует отметить, что по данным исторических хроник и раскопок бусины Дзи встречались и ценились в Древнем Египте, Месопотамии и Персии. Есть описания в которых при разграблении кладовых Персидского царства Александр Македонский обнаружил и раздал своим воинам 700 000 Дзи. Сейчас бусины Дзи ценятся и используются в качестве амулетов не только в Тибете и Китае, но и во всей Юго-Восточной Азии. Посему эти одни из самых древних талисманов дошедших до наших дней еще долго будут вызывать у людей неподдельный интерес.

Есть сведения что в самых древних бусинах которым более 2500 лет материал был такой: 70% АГАТ , 25% ДРУГИЕ МИНЕРАЛЫ, 5%-НЕЗЕМНОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ. Современные Дзи делают из АГАТА «Глаз Неба»и карнелиана. Тибетцы признают только агатовые.

Истории о бусинах Дзи – бусинах с неба. Мифы и легенды происхождения Gzi или ДЗИ
Жители Тибета полагают, что Дзи – драгоценности сверхъестественного происхождения. Известно много различных историй и легенд, окружающих Дзи.

Основная самая распространённая версия говорит что это украшения оставшиеся от добуддистской цивилизации полубогов Бонпо или БОН или БОНПО. Примерное время этой цивилизации-более 4000 лет назад. Их возникновение связывают с древними временами, когда полубоги носили их как украшения. Всякий раз, когда Дзи немного портилась, её выбрасывали. Это объясняет, почему бусинки никогда не находили в отличном состоянии. Как только они падали на землю, сразу превращались в насекомых.

Есть несколько историй относительно Дзи как насекомых. В них рассказывается, что когда-то Дзи были насекомыми, которые жили, подобно червям, в земле, но превращались в камень при контакте с человеческой рукой. Одна история рассказывает о человеке, который увидел такое насекомое высоко в горах и набросил на него шляпу, чтобы поймать. Когда он снял шляпу, насекомое превратилось в камень. Иногда насекомых Дзи находили в экскрементах рогатого скота или рогах убитых животных. Теория о насекомых широко распространена и часто используется, чтобы объяснить, почему часто Дзи находят вместе, они формируют своего рода «гнездо». Существует также легенда, что даже после того, как бусинки раскопаны, они некоторое время продолжают двигаться.

Еще в одной легенде из Западного Тибета говорится о том, что Дзи произошли из горы около Rudok. В древние времена они стекали вниз по её склонам потоками. Однажды злая женщина бросила взгляд на гору, и поток тут же остановился. Отсюда характерные черно-белые полосы на Дзи.

Известна и одна из современных историй о Дзи, ставшая своего рода «городской легендой». В результате автомобильной катастрофы в Тайбэе все пассажиры погибли бы, если бы у одного из них не оказалась при себе бусинка Дзи. В авиакатастрофе в Токио все пассажиры самолета погибли кроме одного, у которого была надета Дзи 9 глаз!

Все эти истории подтверждают верования, что Дзи являются волшебными и способны защитить их владельцев от неприятностей, болезней и плохого настроения. Дзи имеют и лекарственную ценность. Традиционная медицина в Тибете для лечения тяжких болезней использует порошок, полученный из ненарушенного (не сломанного) Дзи, принадлежащего больному, в смеси с другими волшебными веществами, из которых делают пилюлю для страдальца. Очень важно использовать именно ненарушенный Дзи, потому что если Дзи сломан, значит его мощь была израсходована для защиты.

В разных частях Тибета существуют разные легенды о происхождении ДЗИ

1. Планктон из моря Тетис

В очень древние времена, на земле, на которой теперь стоит Тибет было обширное внутреннее море известно как Тетис. ДЗИ были микроскопическими организмами, дрейфующими в море. В их первоначальном виде, они были, как моллюски и раковины с мясистыми телами защищенными оболочкой . Они могли передвигаться как моллюски. Позже, в результате огромной геологических потрясений, морского дна была поднято вверх, чтобы стать Гималаями. Моллюски умерли, их плоть высохла, и их панцири превратились в ДЗИ бусины.

2. Метеориты из космоса

Метеориты из космоса упали на полях, были закаленные и превратились в бусинки ДЗИ.

3. Змейки

ДЗИ могут передвигаться как змея. Когда их находят и косаются рукой или одеждой, то они перестают двигаться и превращается в бусы ДЗИ.

4. Насекомые, которых находят на полях и в помёте крупного рогатого скота и овец.

ДЗИ жили глубоко под землей, но геологическое движение со времененем выбросило их на поверхность земли. Их подобрали крестьяне во время полевых работ. Есть также тибетские кочевники которые ищут ДЗИ в помёте животных, которых они пасутся на лугах.

6. Окаменелые насекомые, или кристаллизовавшиеся окаменелости священной птица Khyang

7. Божественные летающие насекомые

Ламы используют свои длинные рукава, чтобы задеть их, сразу затем они затвердевают в ДЗИ. Любой человек или женщина может задеть их рукой, одеждой или палкой-они сразу же затвердеют в ДЗИ.

8. Оружие Асуров

Асуры принадлежат к одному из шести классов существ на Земле. Их обитель глубоко в океане, к северу от Mt. Sumera, центр буддийского мира. Асуры всегда действуют против Будды Шакьямуни и не прислушивается к словам Будды. Поэтому они считаются, не богами, не божественными и не-человеческими созданиями с воинственным нравом и ДЗИ являются их оружием.

9. Драгоценные камни богов

Тибетцы считают, что ДЗИ-это драгоценные камни богов, сбрасываемые в человеческий мир, когда они становятся немного поврежденными. Это объясняет, почему крайне трудно найти ДЗИ в идеальном состоянии.

10. ДЗИ приходят в кладах

Такая легенда циркулирует среди тибетцев в области Кхам. В один прекрасный день человек пас яков и случайно обнаружили клад из красивейших ДЗИ в горе. Многие ДЗИ ползали в их «гнезде». Он попытался захватить их все, но не смог. Затем он побежал обратно в свою деревню, чтобы привести помощь. Когда он вернулся, за исключением нескольких ДЗИ, остальном удалось бежать из гнезда. Они не могли найти пропавшие ДЗИ несмотря на неоднократные попытки.

11. ДЗИ из потока в Нгари

Легенда утверждает, что поток ДЗИ течет непрерывно, на горном склоне вблизи Rutog в Ngari. Одна злая женщина «с дурным глазом» посмотрела на гору и поток ДЗИ немедленно остановился. Поэтому получились характерные черные и белые полосы.

12. Магические поданные Ваджраварахи Будды

В ранние годы, когда Тибет был поражен тяжелой эпидемии, тибетцы были ввергнуты в пучину страданий и они вели очень тяжелую жизнь. К счастью, сострадательным Ваджраварахи Будда пришел избавить их от страданий и с неба упали волшебные ДЗИ. Все, кому было предопределено, смогли получить их и будут освобождены от болезней, бед и неудач.

В Тибете Дзи бусины чаще всего носят с красным кораллом, янтарем, сердоликом, бирюзой и серебром.

Сохранение и использование бусин ДЗИ
Носить БУСИНУ ДЗИ нужно на пульсе-на внутренней стороне запястья или на яремной впадине, в месте соединения шеи и плеч. В крайнем случае на середине груди. А вообще их носили на тех местах, где находилось физическое проявление чакры — лоб (третий глаз), яремная впадина (Вишуддха) и центр груди (Анахата).